第七十七章 点化（下）[第5页/共6页]

体玄道人问道：“老子的《品德经》，读过没有？”

体玄道人“恩”了一声：“道家实在也是体贴政治和民生的，在汗青上，当国度呈现了题目，搞得民不聊生了，道家是要出来改正偏差的，从小的方面说，是要治病救人；从大的方面说，也是要匡扶公理的。”

想了一下，胡晨阳问道：“徒弟，五千言《品德经》，您印象最深的又是那句话？”

“纵向均衡？”胡晨阳尽力体味着这个观点，固然他看过那么多的册本，这还真是第一次听到“纵向均衡”这个词。

这是个甚么样的道人？

胡晨阳答复道：“明白了一些。”

胡晨阳道：“意义我懂，但我想。那不但是一种治国的才气，更是一种不凡的境地，不是凡人能够达到的，我不晓得当今另有没有如许的政治家？”

“恩。”这回，体玄道人的神情中透露了几分赞成。

胡晨阳又看看玄青道长，两人相视一笑。

“这要问你的内心，心要洁净。大家间统统纯真的、美意的感情，都不是承担，大爱，小爱，都能够有，不必纠结。”

“应当是儒家思惟？”

玄青道长笑道：“师父，晨阳在新峡口碑不错，很多人都夸他是个好官。”

实在，玄青道长也曾经表示过这类才气。

体玄道人喝了几口茶，然后又做出了一个让胡晨阳有些目瞪口呆的行动：他伸出二个手指头，从茶杯中勾起一大砣茶叶，放入嘴中，咀嚼了几下，咽下去了。

胡晨阳听了，会心一笑。体玄道人明显是不承认甚么“以德治国”的。

体玄道人道：“三权分立，就是‘多元制衡’。西方人以为人之初，性本恶，以是，人生下来要‘浸礼’，死之前还要‘忏悔’。因为人道是恶的，是贪婪的，以是，它要用各种法律、法规、轨制、左券来制衡，这就是‘多元制衡’，实在就是以法治国。当今的中原，它也是在往以法治国的方向走的，这个要比甚么‘以德治国’更靠得住。”

“是，”胡晨阳如同找到了知音：“我也感觉，‘不敢为天下先’，必定是不可的，当代社会，老是要创新的，创新是一个民族进步的灵魂，不敢为天下先，如何行呢？”

体玄道人答复：“就是第一句嘛。”

体玄道人没有直接答复，沉吟了一下。又看了玄青道长一眼，这才对胡晨阳道：“你晓得，他是谁的儿子？”

本来，蓝凤凰本身也晓得。她和匪贼头