18.圣父帝师篇（六）[第2页/共3页]

不明白为甚么畴昔那些故事里，阐教弟子在打蚩尤的时候，竟然从没向元始天尊求援。非要在配角面前丢人现眼才行。

这么一算，佛门都快中枪成筛子了，惨不忍睹。

突如其来的猜想让我内心一凉，不敢再多去想。

如许的话，笔墨啦、兵法啦甚么的还是本来那些人发明的。清竹道人只是分润了此中的很小一部分功德，连带获得的气运也少。他面对蚩尤屡战屡败、损兵折将，这时候丧失掉的气运根基与这些气运冲抵了。

唉，洪荒文里当然到处是俗套。像我如许突破俗套故事的所作所为，会不会也是俗套呢？

“轩辕小儿，你此次又请来了哪路帮手？”他嗤笑着说，话语里尽是不屑。

“轩辕，你射中必定成为人皇，快用为师给你的那把剑斩下蚩尤头颅。”我转过甚去说。斩下蚩尤的头颅，代表着轩辕完整占有人族正统，获得人皇气运。更首要的启事是，我可不能让清竹道人有提建议的机遇。

“贫道玉虚门下广成子，戋戋鄙人，是轩辕之师。”我回应道。

现在风行的都是伪君子反派。凡是惯常看法中越朴重的人物，在收集小说中就越虚假、越险恶。西幻里的教会、贤者，武侠里的少林方丈、武当羽士，汗青里的东林党儒生，仙侠里的佛门，另有……嗯，对，另有洪荒里的西方教、阐教。

呵呵，说白了，当洪荒流剧情逻辑与配角装逼抵触时，前者就主动让位给后者了。

颠末一段时候后，我的这类姿势公然有效。略微运转法力，用天耳一听，四周人对我的评价就了若指掌了。大臣们很喜好我如许万事不管的帝师，毕竟谁也不喜好头顶上老有一小我管这管那，乃至模糊超出于轩辕陛下之上――比方清竹道人。

蚩尤先是一通讽刺拉仇恨，做足了反派的架式。

“打了小的，来了大的。打了大的，来了老的”不是早被认定为阐教弟子的“良好品德”吗？贫道直接乞助元始天尊，可完整合适作者给我“阐教首徒”的角色定位，逻辑无懈可击。

“蚩尤，休要胡言，且看贫道手腕。”我没表情跟他瞎扯，直接亮出了盘古幡。

我直接运起全数法力，挥动盘古幡，顷刻间天昏地暗，开天辟地的无边大力向着蚩尤涌去。

但是说来讽刺，当年对俗套剧情的一种抵挡，现在竟然沦为了一种新的俗套。读者们看很多了，都学会反着想题目――只要收场时有持重严厉、正气凛然的角色，他们就以为是反派。