11.四清立教篇（十一）[第2页/共3页]

而在他们存眷以外，西、北二洲的人丁也极大增加。西牛贺洲有贤人授意传播文明教养，又有天龙八部众在天庭庇护，人丁增加迅猛也在料想当中。但北俱芦洲才让我惊奇。本来是感觉聊胜于无，并不希冀那边的凡人能生长到如何如何。未曾想北地的玄色泥土竟然格外肥饶，只须播下种子，几近不必任何顾问便可获得比在其他处所丰富数倍的收成。连带着那边的人丁也一再翻番。

偶尔我也会碰到盘古四清的弟子，对方都没说甚么，申明那几位贤人也挑不出我的不是来，毕竟我这是在救人。如果你们不肯意，这么多人莫非都要运到昆仑山？

自从洪荒被巫妖两族打残了今后，就分为了四大部洲。当然，读者们想必早就已经耳熟能详了，但是作者为了凑字数，还是要把它们的名字一一列举：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。这四个名字还是出自佛经呢，我身为佛教二教主，《长阿含经》还是读过的。你们盘古四清整天瞧不起我们，干吗还用这四个名字？

既然宅在家里不出去，那动动嘴总能够吧。

“嗯，那就好。”我内心叹了口气，我的接引师兄可算派上点用处了。

又到了我上场的时候啦。

遵循洪荒常例，东方实际上指的是东胜神洲和南赡部洲。为甚么呢，归正作者就是这么设定的，我也没体例。在这个到处诡异的洪荒天下设定里，再多一个逻辑不通的处所也很普通。

以是说，要能把这些人拉入教来，也是一桩大功德。一方面来讲，拉来大妖能够加强我们教派的气力；另一方面来讲，把大妖从洞府拉走，变相相称于给人族保存的空间，然后我们又能够向人族布道。

“是，谨守法旨。”大梵天王依言而去。

不晓得是因为作者想不到别的体例复兴西方，还是为了强行让我们哥俩跟配角产生冲突。现在看来，这个冲突美满是强行呈现的嘛。

“大梵天王，”我指着西方最大的一个凡人聚落说，“你去托梦给这个部落，传授他们梵文奥妙。”

以往的故事里，都是接引家中坐，准提四周跑。接引师兄除了打斗的时候来帮手以外，根基上是处于半透明的状况。

对于别的二洲的公众来讲，那就是天国啦。

只不过是把干热变成湿热罢了，实在住着一样难受。我心想，当然，对凡人来讲，只要有水，能种地，他们便能够繁衍生息。想要风凉能够搬到雪山脚下住嘛，归正西方雪山也很多。