第九章 往事[第2页/共4页]

说完承影剑以后，枯僧没有停顿，接着提及射日弓。此弓是枯僧年青时夜宿荒山古庙时偶尔拾得，不知是何人遗落。它悄悄的躺在灰尘里，已经不知有多少年。关于这张弓，他参阅了很多古籍。

旬日并出的天象，实际上就是当年大战以后的神、魔、人灭亡怨气固结而成，这类太阳，被称为“邪日”。别的，在“禁网”的一些亏弱地带，呈现了一些缝隙或者说“通道”，已经完整充足神或者魔出入了。幸亏，如许的通道并不大，神魔只能够单个出入，并且这通道也需求好久的时候才会开合一次。同时，因为人界乃是阴阳二气构成，而神魔却只具有单一的属性，是以如果神魔的修为不敷，在人界将没法保存。

汗青曾传播孔周舞承影剑的景象：春秋时的一个拂晓，卫国郊野一片松林中，天气吵嘴寒暄的刹时，一双手缓缓扬起。两掌合握一截剑柄，不见剑身。但，北面的墙壁上却模糊投下一轮飘忽的剑影，剑影只存半晌，便跟着白天的到临而消逝，直到傍晚，天气渐暗，在白天和黑夜交叉的霎那，阿谁飘忽的剑影又再次闪现于墙壁之上，扬起的双手划出一条弧线，挥向中间一棵矗立的古松，耳廓中有悄悄的“嚓”的声响，树身微微一震，稍后，翠茂的古松就在一阵暖和掠过的南风中悠悠倒下，平坦凸露的圈圈年轮，明示着光阴的流逝。天气渐暗，剑影又归于无形，暮色无声合拢，六合之间一片静穆。这把有影无形的长剑便是承影剑。

爷爷八岁那年，天逢大旱，眼看颗粒无收，村里白叟们堆积在一起商讨求雨之法。因本地哄传昆仑山住有西王母，依本地风俗，终究决定在村当选八名童男前去昆仑求雨，爷爷是家里独一的男丁，便被选中，这在当时是千万不能推委的。村里做了两天的筹办，第三天这八人便在一名年父老的带领下解缆了。临行时爷爷的父亲把一个薄薄的本子交给了他并再三叮咛要谨慎保管。

据《淮南子本经训》中以口语文记录：尧期间，旬日同出，河海干枯，草木不长，民不聊生。

承影剑锻造于商周期间，关于这柄剑史籍中有两种记录。来自官方的说法是，承影剑中附有凶暴的符咒，是以素有不祥之名！承影剑若帝王拔出，便将天下大乱；臣子拔出，或弑君或妨主。是以不到祸乱之时，承影决然不该出鞘。此剑的仆人白胤深知其性，亲手将它封印。自那今后，承影逐步成为帝王身份的意味，但因为它不祥的名声，等闲不佩带身上。