番外 与子偕老[第1页/共3页]

杜玉清的出殡成为当时颤动一时的大事，送葬的步队连绵足有十多里，她的后代，单单是直系的儿孙已有五代，加上旁系，远亲，弟子，再传弟子，非论居住在十里八乡，还是远在都城为官的都赶了返来。他们身穿孝服，仿佛一条游动的长河，哀恸六合，蔚为壮观，沿途百姓家家设香案祭拜，吊念这位传奇白叟的拜别。

杜玉清结婚后在家相夫教子，很少抛头露面。范斯远厥后在宦途上并没有如人料想的光辉，他在四十多岁做到浙江巡抚后就以身材不好的名义致仕退隐了，让很多人扼腕感喟。有的人就感觉他聪明，邦有道则仕，邦无道则隐。过得进退有度，实在是审时度势。厥后范斯远把百口迁到了江南，一向在那边安享糊口。他和杜玉清要不归居故乡，要不游山玩水，呼朋唤友，好不欢愉。伉俪二人糊口上非常闲散，仿佛都不很在乎，唯有一点一向对峙着，就是非论在范斯远任上还是归居乡里，他们都热情地办公学，除了家属后辈以外，还大力帮助贫寒士子读书。

程羲和厥后一向没有再婚，一辈子随服侍在杜渊之身边，厥后是杜渊之做主将阿志的一个儿子过继给他。程羲和和杜玉清今后也没有再伶仃见过面，但他们一向保持着通信，在信中程羲和仍然称她为清弟，杜玉清称他为大哥，他们谈武功，谈世事，谈杜渊之，就是没有谈相互。偶尔，只是偶尔，程羲和会在信中的开端加上一句话：“山光悦鸟性，潭影空民气。”杜玉清就会回一句：“万籁此俱寂，唯闻钟磬音。”

至今，范家宗祠里先人画像上，一向是杜玉清和范斯远并列而坐，共享着子孙们的祭拜，那是范斯远临死的交代，也是子孙的心愿，在那重男轻女的期间，那是绝无独一的事情。

以是一到此地见民风浑厚，程羲和不由心生好感，大感安抚。可惜他听不懂那些人的“鸟语”方言，不由得有些忧?。围观的百姓也群情纷繁，抓耳挠腮的，替他焦急。

他们生有五男三女，厥后都安康地活了下来，伉俪二人在后代教诲上非常放松，除了典范必读以外，并不逼迫他们必然去考学仕进，后代因而各从他们本身的兴趣，不拘一格，并且各个成才。非论读书仕进，还是经商参军，都非常出息。范垂垂成为江南大师，本地公开的有福之家，历经几百年而不衰。并且不但于此，范家越到厥后，后辈成才的效益更加闪现出来，到了新期间成为大科学家，艺术家和企业家的人物比比皆是。