第五十二节 游园赏花[第3页/共5页]

而管统亦跟着点头应道是啊。也该歇歇喝口茶了。”

“此乃内人。”心知蔡吉是女子的管统毫不介怀地点头道。而他身后的娇妻也跟着恭恭敬敬地朝蔡吉福了福道，“妾身宁氏见过府君。”

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不过在蔡吉看来笮融那种心胸叵测之辈完整就是伪佛，面前这位为人谦恭的智真长老才是真正用心修佛之人。只见智真长老一起引着蔡吉主仆，先是观光了大殿的释迦牟尼像，跟着又照着四周的壁画向二人讲授了一番佛教故事，以期能点化这两位慕名而来的小施主。蔡吉虽对佛教不是很感兴趣，但在对方妙语如珠的讲授下倒也听得津津有味。

须知，佛教自传入中原以来，一向都被诸儒斥贬为“蛮夷之术”，以为其出剃发弃妻等行动分歧孝子之道。加上一开端中原的信徒对佛的熟谙非常粗浅，既信佛，却又诵黄老之微言。还将佛与孔子、老子一齐祭奠，把佛教视为一祭奠方术，以为其学说只是鬼神报应之说。故佛教在传入中原之初皆凭借黄老玄门行事。直至汉明帝遣使到天竺求法，得摄摩腾、竺法兰把佛经及释迦立像带到洛阳，并建白马寺，佛教才正式以独立的面孔停止布道。以后汉桓帝、汉灵帝皆大力弘扬佛法，且在宫中将浮图与黄老并祠。

管统看到俄然呈现的蔡吉先是一愣，继而还是非常客气地躬身见礼道见太小蔡府君。”

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蔡吉见常日里一脸严厉的管统也会有闲工夫陪赏花，不由猎奇地问道，“宁也爱海棠？”

但是蔡吉在赞叹于宁丰度如花的同时，亦不由自主地遐想起了其今后悲惨的运气。遵循史乘记录这个温婉贤淑的女子会在十年后，被她所敬爱的丢弃并死于战乱。想到这里蔡吉又下认识地瞥了一眼管统，只见此时的他正牵着老婆的手一副密切的模样。很难设想如许一个会陪老婆赏花的男人，在十年后的某一天会弃老婆不顾而投奔袁谭，并为袁氏死战到底。当然管统的挑选是极其合适这个期间代价观的。是以管统虽终究败北，却也因他的忠义获得了曹操的开释。固然蔡吉也不止一次奉告，这就是汉末，这就是三国，忠与义是这个期间的主旋律！但身为女子，她还是忍不住会在心中唏嘘，莫非爱情与亲情在忠义面前真的如此不堪一击。