第十三章 魔种[第1页/共5页]

也正因为如此，美国的奠定者们从一开端就在法律上规定宗教自在。宪法第一修改案就明白制止建立国教。国会不得规定制止信教自在之法律，制止联邦和州干预教派构造和活动，每个州的美国人都有一样的信教自在。移民们把本身故乡的教派的宗教信奉和活动带到了美国并建立了很多教派。此中很多教派有分支，并且教派的数量增加敏捷。

现在的美国。最凸起的特性是多种教派并存，全美起码有超越300个分歧的宗教家数，20万以上的处所性教派个人。另有更离谱的，美国有超越1000个邪教构造，的确就是“邪教王国”。

一向以来，美国人都巴望能够全面治愈本身心机、精力与灵性方面的缺点。而发蒙教派就能够实现他们的欲望，完美人类、改夫君类社会。这将会是一家颠末变形的、承诺能够治愈信众的强大教派，比起那些光靠耍嘴皮子和倾销玄之又玄实际上就是扯淡理念的教派，发蒙教派有一个无与伦比的上风：恶魔教士们的灵魂磁场，也就是对外宣称的发蒙教诲。这类能够立竿见影让信众感遭到本身由内而外演变的奇异手腕，绝对是世人梦寐以求、足以让他们猖獗追捧的神迹。

渐渐地。当有人供应一些外力的时候，哪怕这外力看起来有些非常。与常理分歧，乃至有些可骇。已经认同退化这一看法的人们，也就不会那么架空了。

也只要李杰亲身上阵，才气保持统统人都能感到到。不过这只是权宜之计，跟着恶魔军团的扩大，信赖很快发蒙教派这个火种，就能在各地构成燎原之势。

“直接回公司。”这位长相浅显的达瑞尔主教，此时的嗓音与先前已经全然分歧，鲜明收回的是李杰的声音。

这类最后的欲望。自但是然就逐步构成了对宗教的偏疼。每个曾接受过压抑的人都极力想表白本身是自在人，是一个有主权的人。因而他们主张随心所欲地挑选宗教信奉，挑选教堂或礼拜体例，而不是象畴昔那样唯权威是从。

哪怕是进入21世纪的明天，如果你传闻有均匀一男十几女、情势上一夫多妻制的某某教派，也不需求惊奇。因为那些女人乃至是志愿的，在如许的教派当中，常常没电视没收集。这些女人们都已经被胜利洗脑，心甘甘心过这类另类小社会的糊口，连当局都拿这些教派没体例，只要不搞粉碎也就懒得理睬。

“大人。为甚么要把您的贵重精力华侈在这些无谓的人类身上？”格斯脸上暴露迷惑的神采，谨慎翼翼地发问，越是长时候地跟李杰相处，他就越为这位大人的布局与思虑所佩服，不自发地想要多体味一点他的企图。