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能知古始，是谓道纪。

域中有四大，而人居其一焉。

老子:「品德经」:第十九章

谷神不死，是谓玄牝。

天下皆知美之为美，斯恶已。

老子:「品德经」:第三十二章

老子:「品德经」:第十二章

不自伐，故有功﹔

孰为此者。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

进道若退﹔

老子:「品德经」:第五十二章

功遂身退，天之道也。

死而不亡者寿。

为天下式，常德不忒，复归于无极。

老子:「品德经」:第八章

祸莫大于不满足﹔咎莫大于欲得。

道冲，而用之或不盈。

夫唯不盈，故能蔽而新成。

夫唯弗居，是以不去。

天门开阖，能为雌乎。

沌沌兮，如婴儿之未孩﹔

上礼为之而莫之应，

昔之得一者：

吾以是有大患者，为吾有身，

搏之不得，名曰微。

或强或羸﹔或挫或隳。

老子:「品德經」:第二章

恒也。是以贤人处有为之事，

保此道者，不欲盈。

以其不自生，故能长生。

天下有始，觉得天下母。

大道废，有仁义﹔聪明出，有大伪﹔

老子:「品德经」:第五十章

孰能安以动之徐生。

不自矜，故长。

常善救物，故无弃物。

化而欲作，吾将镇之以知名之朴。

天下有道，却走马以粪。

非以其忘我邪。

道生之，德畜之，物形之，势成之。

及吾无身，吾有何患。

致虚极，守静笃。

儽儽兮，若无所归。

不见可欲，使民气稳定。

老子:「品德经」:第四十七章

老子:「品德经」:第四十二章

夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

道之出口，淡乎其有趣，

故有之觉得利，无之觉得用。

企者不立﹔跨者不可﹔

故物或损之而益，或益之而损。

乐与饵，过客止。

信者，吾信之﹔不信者，吾亦信之﹔德信。

故建言有之：

载营魄抱一，能无离乎。

信不敷焉，有不信焉。

公乃全，全乃天，

人之生，动之于死地，亦十有三。

此三者不成致诘，故混而为一。

胜人者有力，自胜者强。

以道佐人主者，不以兵强天下。

豫兮若冬涉川﹔

道常知名。

复守其母，没身不殆。

杀人之众，以哀思泣之，克服以丧礼处之。

损之又损，乃至于有为。

道之尊，德之贵，夫莫之命而常天然。