第409章 血色巫法[第1页/共4页]

只是，如果不动用真气的话，想要对抗巫师级别的妙手，还是非常困难的。

修真界中的修真者能够通过一些灵丹对修炼者停止易经洗髓，让浅显人也具有巫根。

在药方中，巫师们获得了一个关头的信息就是巫灵果，巫灵果能够使一个巫师获得巫灵加身。

此时他们哪另有多余的挑选，巫根吵嘴都无所谓了，只要能增加巫师的数量就心对劲足。

到这里这才有了巫法大会，因为这三株巫灵果树对全部巫族都太太首要，以是被称为圣树。

每次成熟的三个巫灵果，有一个则完整不会动，这是留给巫师级别的第一名，如果那小我没有被巫灵加身，别能够直接独享。如果已经有了本身的巫灵，便能够带回族内本身决定巫灵果该交给谁。

所谓巫法大会，就是让各部落年青一代的巫师比拼法力，但是再按照名次决定灵药地归属。

在这这里不叫血脉而叫血巫，实在意义是一样的，巫师的邪术也都是分属性的只是修炼的‘气’分歧。

以是巫法大会最开端是二十年停止一次，但是这期间产生过几次大的争抢与动乱，巫法大会改成十年停止一次。

真气与邪术还是具有很大的辨别的，但是具有血脉的林若风，却不担忧这一点，因为血脉能够伶仃修炼。而赤色巫法就是伶仃修炼血脉的巫法。

所谓病急乱投医，当药方再次呈现在人们的视野以后，巫师们顿时如获珍宝。

一来，固然能够让浅显的凡人也具有巫根，但巫根的品格倒是太差，即便尽力，大部分人也只能达到初级祈雨司的颠峰罢了，初级祈雨司对于规复昔日的光辉来讲，美满是鸡肋。

赤色越纯凝集出来的邪术进犯也就越强大，当然这本功法没有下卷，让林若风有些遗憾。

关于巫法大会的发源，还需求从古期间提及，古期间只要骞族魔巫跟传统巫师两个家数主导者巫族的职位。

不过，因为林若风本身的修为支撑，在修炼赤色巫法的时候事半功倍，有着非常明显的效果，林若风信赖，以他的意境跟修为，就算是用血脉停止功击，在祈雨司之列，也绝对没有敌手。

二来，炼制这类灵药，需求很多珍稀的药材，固然并非没法找齐，但总感觉回报值不得尽力。

然后巫师开端大范围的研讨这类灵药，他们不会炼丹，只能通过炼药来完成对资质差的人停止洗练。

因而，巫法大会就如许从两千多年前渐渐地传承了下来。

传统巫师的前辈们找到了三株巫灵果树，但是巫灵果的成熟需求一个冗长的时候，十年一着花，十年一成果。