第三十二章：去邪养真[第4页/共6页]

饮食重浊者，邪气合命元，入住骨脏中，阴邪性深缠，

百年以来，不肖先人，不学圣言贤章，蝇营狗苟于世，纵人欲坑害子孙，放流毒祸乱六合，天神怒而人间怨，横祸迭起，不知改过，纵有圣贤指教，亦被邪魔埋葬，诸祸自作，不思祸端罢了。

非论善恶，修行所缺，及诸停滞，多有类似，众修士当善闻，忆念此事，修行不达，其所起因；人之骨肉，脏腑外相，比方大地，皆有净浊，或有净泉，或生毒水，大地以内，气性所聚，百味自含；至于人身，亦有是物，或有神水，或有毒气，骨肉百骸，气性所染，积重而生。

众修持者，稍有修为，即得精纯元气，能够悠长不食，乃至嫌弃炊火世味，日餐元气，而得养命，命精聚时，神性自明，性命之事，不有二也；如是上妙修为，趋天赋矣，未登玉阶，不能窥之，佩服养命，非所难也，食欲之关，亦驳诘事，乃至身内诸邪，睡魔寐性，皆可消逝，而于爱欲，淫乐之事，诸修士亦尴尬破，何故故也，盖是以事涉众生轮转底子也，若破此事，存亡可破，此关不过，循环不免。

颂：

很多人现在的糊口中另有各种停滞清净的事由，以是大可不必求取工夫进步，渐渐涵养德行，长年累月去磨练就好了，身心停滞尚多，需求道力隆厚才气有聪明破解；另有就是不要拿着一时的好状况冒充高境地，如果没有百日不竭的持续在某个好状况，那不算境地成绩，只是海市蜃楼一样，空花幻月一场。

江风吹云过，雨打清波乱，水舞飞霰落，天涯又一帆。

执恋于身见，食淫二欲牵，摆荡于精力，劣性障返还，

丙申年七月廿三说去邪养真。

人非生而知之者，知皆从厥后也，暂弃所知，便是赤子，暂弃数十年风俗，便是天真纯性，世人所不能如此者，为执所知重，风俗感染，不能暂离，于此无歇息境，思惟毕竟后天，虽复修学道法，亦不能成绩天赋见地；众静修者，清修形神，涵养性命，先修心性，德厚者得，少德者缺，清修之事，无师自成之道也，性命一体，形神俱妙之事非所易也，寡欲清心，方可学静。

颂：

自需为本份，莫兴自欲泉，欲泉生毒气，精力受感染，

世人堕入后天欲海，所欲求取长生者，乃为持续欲海深广罢了，何故言此，以世人发心皆为阴心所发，种邪得邪，何来正果？本日世人，虽有正心，亦欲改良，而因知见停滞，不能体味深妙正意，当慎思身心，身口意之行动，如有困厄，便是身口意中，有诸过罪，若真无过罪，行走火海，不损分毫。