第116章 .炒面与炒面[第3页/共7页]

刚站起，就闻声芈婧俄然开口说道：“刚才我吃的是甚么来着？”

没多久，立即有宫人呈上一只小碗和一壶热水。

想到这里，芈婧摸了摸肚子，在内心对着腹中的胎儿叮咛道：“宝宝啊，妈妈为了你捐躯可大可大了，整天吃一堆本身不喜好吃的东西，再将本身喂得像猪一样，丑得不能见人……你将来长大可必然要听妈妈的话啊。”

正巧的是，春秋战国服饰发型都挺普通般，而秦人又一贯朴实，不重视打扮，以是当芈婧穿戴整合当代古风元素，颠末当代公道改进后的华服美衣出场时，激发女人对其发型、金饰、妆容跟风追逐也就普通了。

母亲对孩子的豪情，大多来自于受孕的那一刻，乃是一种本性；而父亲对孩子的豪情，除了第一个孩子以外，大多来自孩子出世后，与孩子相伴的日子，与父母相处多的孩子，天然比其他孩子更受宠一些。

是以，自从有身第一天开端，芈婧就以各种体例在嬴驷面前刷存在感，一来为得就是让嬴驷晓得，生孩子不轻易，不是母鸡孵个蛋的事，以是你要多多心疼你媳妇和她肚子里的娃娃；二来则是提早培养嬴驷对腹中胎儿的豪情，让孩子赢在起跑线上。

“写吧写吧。”月女连连点头，附和的说道。

“嗯……写甚么好呢？”芈婧坐在便宜的沙发上，咬着羊毫笔杆的一头，皱着眉头自言自语道。

前人册本贵重，很多册本乃至是口口相传，是以作者们以是写文的时候废话很少，毫不注水，看个十万字就敢说本身博学多才，家里有五车竹简就敢吹嘘本身读书多了。

芈婧没筹算窜改这个天下，但是她能够窜改本身。

不熟这个子、阿谁子的学术思惟很无知吗？那臭马四你晓得古希腊哲学三个代表人物是谁吗？

获对劲料当中的答案，寺人梁并没有放弃，持续说道：“君上，婧美人派人一封信和一个包裹过来，说是君上在军中日夜劳累，她一介小女子帮不上甚么忙，只能略尽微薄之力，送些吃食过来，有请君上享用。”

“美人，就算不送这封信，您也已经很出风头了。”月女笑着打趣道：“您的一举一动，在后宫那是大家效仿。”

芈婧说着，粉嫩的俏脸微微的红了起来，头低下，手指不由自主的对在一起。

归正也不需求芈婧亲手脱手缝纫，她只需求用笔和墨在纸上画上她喜好的图样，再交给宫里的针线宫女就行了。