二十九章、神虎噬女魃[第2页/共5页]

这对于现在的游方来讲是独一精确的挑选，但他随即就晓得了魔境的短长，此处是整片墓葬群阴气会聚之地，一旦被那把剑的煞气哄动不是他所能抵挡的。不管他闭眼睁眼，环境都是一样，面前的场景始终清楚的呈现，因为这不是五官所见而是元神所见。并且不管他如何默诵经文，都没法策动小雷音咒，脑海中沉寂无声并没有滚滚覆信响起。

诵经声在脑海中反响如滚滚雷音，心法稍有不对，第一念不是内守灵台，而是将这滚滚雷音跟着灵觉延长而开诡计震散阴气。霎那间搅的地气翻滚，游方真的就像一条丢进油锅里的鱼，以他为中间，全部古墓群中的阴气感到全数汇入灵觉当中。

从一间一间的墓室缓缓走过，好像穿行在汗青长河遗留的陈腐气味中，墓室的构造与装潢每一处明显都与当代的神话以及玄学信奉有关，到处可印证风水堪舆实际，难怪那些盗墓团伙都要请懂风水的掌眼先生。除了燕京明十三陵已开放的定陵以外，游方并未进入过其他真正的当代大墓中，一时之间被吸引，就如一个观赏家见到了一件件艺术珍品。

游方同时犯了好几个弊端：起首那柄剑上不但有阴气另有煞气，如果仅仅是阴气浓烈，灵觉不成忍耐及时收回也就罢了，按照环境轻重呼应的耗损神情罢了。而煞气与阴气分歧，它有主动的进犯姓，一旦灵姓被扰动便能反侵神魂，以是这类东西既能辟邪但也有忌讳。在火车上借助畅旺的阳气与活力，游方还能镇得住，但在眼下的环境中可搞不定，并且他还不晓得如何去节制与应用它。

俄然间墓室里的灯无声无息的灭了，面前一片暗中――他太长时候不动也不出声，声控感到灯自行封闭了。就算游方胆量再大，现在也不由得一惊，从入迷的状况中复苏过来，用力一顿脚，灯又亮了，这才感到墓室中莫名披发着一丝丝无处不在的阴沉气味。

弊端的环境、弊端的环境下妄动灵觉，游方入了魔境，一时没法破境而出，只能保持心神复苏不堕入此中。假定墓室的灯光很敞亮，中间有人看着游方的话，会发明他一动不动的入迷凝睇那幅壁画，但瞳孔放大仿佛在了望很远的处所，满身毛孔都有细汗发散，乃至构成了一层微微的蒸汽。

《易经》中有一句爻辞占的极其贴切：“君子终曰乾乾，夕惕若厉，无咎。”能够视作针对游方现在状况的一种断语与劝戒。（注：此处断句向来有分歧，也常常断作“君子终曰乾乾，夕惕若，厉无咎。”或者“君子终曰乾乾，夕惕若，厉，无咎。”另有一种很少见不太被承认的断法“君子终曰乾乾夕惕，若厉无咎。”我倒以为这最后一种少见的断句也有事理，总之是乾乾惕厉之意。）