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《道士下山1》 1/1
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第35章 兰亭序帖[第2页/共2页]

唐太宗的挽救办法,是引入印度文明、西域民风,鼓励书法家造新的运笔法――唐法。唐朝八大书法家,因循魏晋古法的仅虞世南一人,其他都是新法。

段远晨虚笑,“我家只是乡绅,万不敢称世家。世家是千年构成的,一旦断灭便没有续生的能够,以是唐以后的官宦大师族只是权贵,在经济政治上贫乏独立性,在文明上没有根底。”从酒壶里掏口酒糟吃,“我虽非世家,却晓得王羲之的笔法。笔法就是枪法,枪杆就是笔杆。”

面前无疑是上佳拓片,段远晨说是北宋所拓,东晋王羲之的《兰亭序》。号称天下第一行书,王羲之醉酒所书草稿,有几处涂改,酒醒后重写却再也写不过草稿,王羲之认识到神妙,将端庄写的撕掉,独留草稿。

何安下:“你是世家后辈?”

何安下喝着米酒,段远晨将酒杯一顿:“给你看看高人真正的佳构。”

汉族一贯是扩大性的,但唐朝大兴佛教后,便不竭受外族侵犯。宋朝传播“佛教兴,邦本弱”的话,以为是引入的印度文明不好。实在与佛教无关,是我们本身的文明式微了,大唐乱世不过是强撑起的热烈罢了。

曹操提出“任人唯贤”的标语,招揽布衣为官,为打压世家权势。但曹操终究失利,创建的魏国只传了两代,便被司马氏篡权,改魏朝为晋朝,司马氏是世家后辈,复原了世家形式。

何安下当真看去,小字里有三米长的大枪在扎来挑去。《兰亭序帖》三百二十个字,如同三百二十位形意拳教员,要教本身。

段远晨说在五个版本中,冯承素临摹版最受推许,实在冯承素摹本过于花梢,笔锋张扬,而笔力疲软,将如许的字称为“天下第一行书”是汉文明的热诚。

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