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《当归阁》 1/1
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第二十九章 佛坛论典(一)(求收藏)[第1页/共4页]

孟女人的脸上飞上一丝红晕,二民气照不宣的笑了笑。

这个时候孟女人冷不防的说到:“或许净台师父还没有打仗到大乘梵学呢。”

接着又去参拜观音庙,大多都是参拜送子观音,嬛儿女人和辛四娘都未曾出阁,以是也就没有参拜,一行人倒是来到了其他观音的金像前。

此时孟女人同这嬛儿女人倒是偃旗息鼓了。

净台双手合十,毕恭毕敬的说到:“这位施主提出的观点倒是很别致,贫僧学问陋劣,还望施主见教。”

有一个坐在前面的高僧倒是忍不住站起来反击:“念佛,拜佛,扶养舍利本身就是一种对于佛的尊敬,倘或是连佛都不敬,那又谈何修行?“

净台微微一笑,温文尔雅,眼神洁净不带一丝邪念,声音好像天籁:“修行人学佛目标不是为了得福报,那叫三世冤,第一世刻苦,第二世享用本身的福报所得,第三世往下落至三恶道等,是以是白修一场不出循环。佛为了接引有缘众生先入佛门再说,总比闻不到法强,这也就是《地藏经》《无量寿经》所说的执相,唯有明心见性方可得知佛之真谛。“

原度卿在这里头听的很有些头疼,不由得揉了揉太阳穴,然后挥着左手冲着远在讲坛的净台国师大声问道:“人生活着,清闲就好,做功德本就不图回报,如如果我们抱着堆集功德的思惟去做事,抱着让佛庇佑的心态去拜佛,那岂不是具有功利性了吗?”

嬛儿女人非常谦虚的说到:“大乘佛教的鼓吹还是少数,如当代间大多数的佛教所鼓吹的佛法正如孟女人所说的,不过还是小乘佛法罢了,不过毕竟会有一天,世人会晓得大乘佛法的。”

“施主说甚么?“净台不由得凑畴昔想要听清原度卿说的话,原度卿还是是托着头淡淡的道:”没甚么。“

他们挑了比较靠后的位置过来听佛经,刚一落座,孟女人就感慨的说到:“凡人都来求神佛庇佑,那么神佛如果有了费事那里有参拜本身的事理呢?“

正要开口说话的孟女人闻声这声音,不由得跟着世人的目光往那边看。

“二位施主但是有甚么疑问?“净台问道。

他们一行人来到了铜梵刹的中心,那边头设了一个讲坛,讲坛倒是非常宽广,只如果想要来听佛经讲座的都能够过来听。

“恩。“原度卿点了点头。

参拜完佛像以后,辛四娘就提出来要归去,孟女人和嬛儿提出要送送她,却不料辛四娘奥秘一笑:“那里有女人送女人的事理?“

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