50.第50章 远道来客（二）[第2页/共3页]

因而渡鸦妖主在带着自家“关门弟子”回到了佑星潭后的第七日上，就派了几位得力弟子前去跪请了九山七洞三泉其他的众位掌教，在自家庙门中向整小我间修真界做出了终究的解释。

几百年后，渡鸦妖主终究安然回到了佑星潭时，也带回了一个身材孱羸却妖气极其精纯的……凡人少年。

因而从两千年前开端，人间修真界中应势呈现了被称为“病人”的妖族。

六合六界当中，以人间界所具有的生灵族群最广、最杂。此中冥界虽因同时占有了生与死，而收囊了大循环当中各族的生灵，但说到底，也不过是终究要重新投入人间界转生的浩浩鬼灵众。而人间界在这千万年的光阴间，除却上古期间便开端繁衍生息的妖、精、怪们，更有女娲大神视为孩儿的凡人一族，固然寿命非常长久，但也在远远短于其他族群的时候里，敏捷地以其刁悍的重生速率，组建起了庞大的族群，直到占据了大半小我间界。

这个被渡鸦妖主前后破钞了近六百年才胜利带返来的凡人少年，身材孱羸，病骨支离，就连凡人固有的墨黑发色都转成了如同暮气感化过的灰白之色，在他体内精纯的妖气之间，满面浑身都是更加掩不住的病气。

这般强大的繁衍才气与修行速率，使得凡人一族敏捷地在整小我间修真界以内建立起了不成摆荡的掌权之位。而妖、精、怪们虽未全数退去，却因为其大部分族群中凉薄的本性，没法与凡人普通，将并非靠血缘干系传承的所谓“庙门”持续下去，这几千年来已垂垂在修真界中落空了决定之权，乃至已有本性怯懦的妖怪与精灵们纷繁投奔人族的修真庙门，成为了曾经不屑一顾的凡人凭借之物。

这是妖族从上古期间就传播下来的秘术，却只呈现过在人间界的传说当中――因为六合法例所限，妖族生灵在修习术法的过程中，不管根骨如何、天赋如何，都必须以本身皮郛的接受才气为最高的境地，一旦本体肉身没法承载这强大的灵力，还未比及天劫，便会先行在尘凡间灰飞烟灭。

这一秘术名为炼鼎，却与道家的丹鼎之术全无半分干系――传闻上古期间的某位妖族先祖曾有缘将数只蛮荒巨兽支出麾下，因为部下的肉身之刁悍远远超越了本身，这位先祖竟找到了体例将本身的妖力转化成了精元，注入到了对本身忠心不二的部下体内。因为这秘术极其霸道，这数只巨兽都落空了本身的灵智，成为了这位先祖强大妖力的随行炉鼎。而这位修为深厚的老妖在千百年不得冲破瓶颈的景况下，也借着这一秘术，获得了本来不成能积储下来的高绝妖力。