第19章 勾栏首秀[第3页/共4页]

惠乃：“女施主又逼问：佛灯在佛前，心灯在那边？”

他奉告惠乃二人，统统段子里的和尚角色，都临时换成了然。之前了然老盯着排练，以是他从没说过，但是在贰内心，用了然的名字，结果才最好！

到了黄金期间，此中一座北里，便将迎来大相国寺和尚的首秀了。

如此到了克日，一算光阴差未几了，寺里便联络了汴梁最大的瓦舍朱家桥瓦子。

背景，了然一脸懵逼，“？？？”

因而惠乃和惠炳对了一下，又说了一个佛经衍生的故事。比拟起前面都是让人或捧腹或莞尔的参请段子，这一个故事核心则是慈悲。

惠乃仿照着女施主咄咄逼人的口气：“能照六合，能照万姓否？六合俱明，世人能明否？”

“都是为了弘法，法师必然会了解的。”云雁回说道。

一开张，朱家桥瓦子便更新了招子，第一行是夺目标朱字，明白地奉告大师本日有重磅新节目，演出者：大相国寺僧众，演出内容：说经。

锣响三声，两名身着僧衣的青年和尚从鬼门道一前一后走出来，向大师合十为礼，立即引来一阵喝采，很多其他北里前的观众听到动静也挤到这边来，想看看和尚要说甚么。

这瓦子老板也懵了，和尚要演出？还是大相国寺的和尚？这是安排还是不安排呢？

惠炳：“一个是我，半个是你。”

惠乃：“借吾师法座来，与你*。”

二人多少是有些严峻的，听着前面的动静，俄然被云雁回扯了扯衣服，赶紧低头看去，“如何了，雁哥儿？”

而这个故事的核心实在是佛教中龙女给佛陀献宝珠，变性为男人登时成佛的故事。最早佛教是有性别轻视的，以为女性不能成佛，厥后大乘佛教则有了众生划一的观点，但并非答应女性直接成佛，而是女性先变成男身再成佛。

惠炳一扬手：“你且去寻个男人来！”

到这里，已经了无陈迹地窜改成仿照了，前面还要加个“师伯答复”之类。

世人屏息听答复，却听惠炳疏松地一迭声答复：“能够能够能够。”像极了老衲人，又略带夸大，顿时响起一阵轻笑。

……

但是很多人笑着笑着，便感觉这又不是诨话，而是绝妙的机锋，看似粗鄙，实在并无半分轻渎。

惠乃：“不错啊，能够大师都不晓得，那日有位女施主来看灯，碰到了然师伯，竟拦住他问，这寺中这么多盏花灯，哪盏最敞亮。”