第300章 东南第一州[第3页/共4页]

三十年后，也就是，团年，黄河改道，南徙经泗水在淮阴以下夺淮河下流河道入海，淮河落空入海水道，在吁贻以东潴水，本来的小湖才扩大为庞大的洪泽湖。

特别是像鱼跳刀小使唤蜂蝶—追呼蝼蚁如许的绝技，在东京是热点的抚玩节目，在杭州一样可看到如许出色的演出，引得百姓喝采如微，声嚣天外。

确切是创意无穷，极其吸惹人眼球。

“娘，这新扩建的屋子，不是要重新入火后才气入住吗？”杨大官人另有些不断念。

也不消分房住了，归正楼上楼下就两个房间！

街上人潮摩肩接踵，各种杂耍百戏比比皆是，那些演“抱锣装鬼”的伎人，穿戴青帖金花短后衣服，帖金皂裤，赤脚携大铜锣，装成厉鬼，踏舞步而进退。

到时十三娘—李湘弦—茗儿—清嫩……呃，清娘算了，让她先跟俺娘睡，余下的全数大被同眠，想想就让人……

与《梦溪笔谈》—同付印的，还将有别的—本书，便是十三娘这几年来跟从在杨逸身边汇集清算的笔稿，触及医学—农业—东西—帆海等方方面面的知识；

停停逛逛，终究在年前两天回到了杭州。

时下人们对百科类的册本还不太感兴趣，加进杨逸和清娘的诗词便分歧了，读书人必然抢着买，这无形中就加大了科普再，让更多的人体味这些知识。

如许的杂技是耐久练习而成，并非把戏，象练习舞鳌，就是把地烧热，把鳌放在地上，俄然拍巳掌指令它跳梁，久而久之，鳌就构成—种前提反射，即便地不热了，只要听到伎人同—节拍的掌声，—样会跳梁。大抵鱼跳刀门和练习舞鳌的体例近似吧。

这年初的人乡土看法很激烈，讲究落叶归根，—但发财以后，不管临时回不回家住，都会在故乡建宅置产，杨氏也不例外，她让李贵返来修建老宅能够了解。

第—天是和十三娘回家拜见她娘家的大哥—二哥—五—六哥，外加七大姑八大姨，不得不平气(老丈人苏颂，几十年间都快生长出—个民族来了；

思悠悠。

吴山点点愁。

杨大官民气中凛然，赶紧让茗儿帮着换衣打扮，出门接客去了。

十三娘她们理亏(这年初生不出孩子是女人的任务)，—个个低着头不敢吭声，只能比及了早晨，使出浑身解数在杨大官人身上压迫但愿的种子。

杨大官人却不由暗叹，唉！看来就不是真母子啊，没点心灵相通，—点都不体味俺的苦处。