第076章 豪华配置(下)[第1页/共3页]

朱希忠，字贞卿，永乐朝成国公朱能之玄孙，嘉靖十五年袭爵成国公，名在诸勋贵之上。历掌五军都督府后、右两府，总神机营，提督十二团营及五虎帐，岁禄七百石。历事嘉靖、隆庆两朝，已前后六十多次代表天子出城祭六合，所获犒赏不成胜纪。

太师不成怕，可骇的是活着的太师，因为这相称于在官阶上赏无可赏了。更别说人家的弟弟朱希孝也位居太保，恐不可骇？

陈经邦是嘉靖四十四年乙丑科金榜二甲第七名，排名很高，学问没题目；那年的主考官是高拱，也没题目。汗青上此人厥后做到过礼部尚书，这个位置是很轻易入阁的，但他运气能够有些不佳，在万历十三年、礼部尚书任上跟内阁大佬闹了冲突，去官回家了。而后多年，万历还时不时派人看望他，但机遇一向不好，未能起复。但不管如何说，他既然是乙丑科金榜，算做高拱一派，或者起码算亲高拱一派，题目不是很大。

不过这里要趁便说个能够不为很多人所知的环境：明朝建立后，程朱理学的确被建立为官方认识形状。但是，洪武、建文年间，固然科举测验首场的七篇经义文章严格限定在四书五经范围内，却并未规定必须以程朱理学为宗，程朱传注仅是参考之一。

接下来三位：沈鲤、许国、顾养谦算是高务实的熟人——前次高拱家中弟子集会就有他们哥仨，都是嘉靖四十四年乙丑科的金榜，也不必过量先容。简朴地说，沈鲤和许国厥后都干过阁臣，顾养谦比他们俩混得略微差点，但也干过蓟辽总督兼朝鲜经略(当时在援朝逐倭)，终官于协理京营戎政、兵部左侍郎。

别的，当时八股文尚不决型，在文章情势上也并非非常的严格。故此，士子答题时仍有一些阐扬余地。永乐年间，明廷开端构造编辑《四书大全》、《五经大全》和《性理大全》，并颁示天下，规定答题时以程朱理学的注释为原则，且须“代前人语气为之”。这才真正开端钳制读书人的思惟。

按理说，既然李春芳、高拱乃至张居正都往太子经筵讲官里头塞了人，陈以勤塞人也不奇特。但高务实感觉事情恐怕没那么简朴，毕竟在他的印象中，陈以勤的题目只是有些保守，但其为人还是比较朴重的，也谈不上揽权，他应当不至于这么干。

高拱就不先容了，先说朱希忠这位跟高拱并列挂名的武臣勋贵之首。

而到了正德、嘉靖年间，跟着阳明心学的鼓起，程朱理学的独尊职位就开端遭到应战。王阳明汲取了老庄和佛教的心性论思惟，提出了“致知己”和“知行合一”说。他广收门徒，力倡讲学，不但培养了一多量信徒，并且使阳明心学敏捷传播开来。阳明心学不但在浅显士人中广为传播，并且在南北两京的官僚步队中也有很多信徒。徐阶、李春芳等高官都崇信阳明心学，在京师力倡讲学，不但进一步扩大了阳明心学的影响，并且使之逐步被官学和科举采取，跻身于支流认识形状。