第8章 拜佛求缘[第1页/共3页]

新苏丹到达开罗，命令封闭尼罗河口，堵截了十字军的补给，数十艘船的基督教舰队被擒，饥荒开端在十字军中残虐。路易国王提出以达米埃塔换耶路撒冷的建议，新苏丹回绝考虑。

泽宁感到很荣幸，他有免死铁券护身，不过，这也不是最安然的，万一金英派人把免死铁券给偷了，那就是万劫不复了，不但落空了免死庇护，光凭丧失免死铁券这一条罪，就够他喝一壶的，对于兴安的提示，泽宁非常感激，想来，兴安跟金英并不是一伙的。

大隆善寺始建于元朝，原为元丞相托克托官邸，初名崇国寺，宣德四年(1429年)改名为大隆善寺，厥后改成大隆善护国寺，是一座占地广漠的喇嘛庙，仅葡萄园便稀有亩。

泽宁明白，这位安公公并不是为了他，而是为了太皇太后，即便是如许，泽宁仍然要对他表示感激：“多谢安公公厚恩，鄙人铭记在怀。”

这些年来，很多来自青、康、藏，乃至来自漠外的喇嘛僧晋见大明朝廷，因为他们那一带处所是*****这些喇嘛的朝见如同本地官员的晋见，颇受朝廷正视，以是，天子便赐了几座寺庙给他们，让情愿留在中原的僧侣住在内里，大隆善寺便是此中一座。

太阳已经偏西，空中仍然很炽热，进入大隆善寺，绿树成荫，郁郁葱葱，清冷的爽风劈面而来，自进入都城而生出的烦躁之气，顿时为之一空，整小我感到清爽非常，聆听者寺庙里清脆的钟鼓之声，有一种涅槃重生的感受。

“安公公，金公公是太皇太后身边甚么人啊？”

“咱家姓兴，宫里人都称咱家安公公。”

京郊的寺院，他去过几家，这是他来过的最大的一家寺院，有前后五进，中殿有三，旁殿有八，最后为景命殿，中间有二座佛舍利塔，另有浩繁碑刻。

汉人对于宗教信奉不象西方人那么壁垒森严，西方常常因为宗教信奉而大肆搏斗，汉人从没有为了元始天尊和如来佛祖而大打脱手，十字军东征这一类事情，在中华大地上向来没有产生过。

提起十字军东征，泽宁不由兴趣盎然，对山壮讲起来第五次十字军东征的故事，山壮最喜好听泽宁讲故事，他讲的都是他闻所未闻，也是他未没有触碰到过的事情。

司礼监掌印寺人，泽宁岂能不晓得，大明朝几个臭名昭著的寺人，无不与这个职位有关，王振、刘谨等等，没有传闻有个姓金的寺人，想必这一名并没有干出过特别特别的事情，不过，像这么一名位高权重的寺人，捏死几个布衣老百姓，还不轻而易举。