第67章 入法界品第三十九之七[第2页/共13页]

善财言：“唯！我心愿见。”

优婆夷言：“善男人，我唯得此求统统法无厌足三昧光亮，为统统众生说奥妙法，皆令欢乐。如诸菩萨摩诃萨，如金翅鸟，游行虚空无所停滞，能入统统众生大海，见有善根已成熟者，便即执取置菩提岸；又如商客，入大宝洲，采求如来十力智宝；又如渔师，持正法网，入存亡海，于爱水中漉诸众生；如阿修罗王，能遍[打-丁+毛]动三有大城诸烦恼海；又如日轮，呈现虚空，照爱水泥，令其干竭；又如满月，呈现虚空，令可化者心华开敷；又如大地，普皆划一，无量众生于中断住，增加统统善法根芽；又如大风，所向无碍，能拔统统诸见大树；如转轮王，游行人间，以四摄事摄诸众生。而我云何能知能说彼功德行？

时，善财孺子五体投地，顶礼其足，恭敬右绕，经无量匝，合掌而住，白言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”

尔时，善财见是事已，白言：“圣者，何缘致此清净众会？种何善根获如是报？”

善财如语即遍察看，见其宫殿泛博非常，皆以妙宝之所分解，七宝为墙周匝环绕，百千众宝觉得楼阁，各种寂静悉皆妙好，不思议摩尼宝收罗覆其上；十亿侍女端方殊绝，威仪进止皆悉可观，凡所施为不过奇妙，先起后卧软意承旨。

作是念时，空中有天而告之言：“善男人，汝当忆念普眼父老善知识教。”

善财孺子如是哀思思念之时，彼常随逐憬悟菩萨、如来使天，于虚空中而告之言：“善男人，其有修积德知识教，诸佛世尊悉皆欢乐；其有随顺善知识语，则得近于统统智地；其有能于善知识语无迷惑者，则常值遇统统善友；其有发心愿常不离善知识者，则得具足统统义利。善男人，汝可往诣安住王都，即当得见不动优婆夷大善知识。”

善财言：“唯！我皆已见。”

“善男人，我发是心已来，经阎浮提微尘数劫，尚不生于念欲之心，况行其事？尔所劫中，于自支属不起瞋心，况他众生？尔所劫中，于其本身不生我见，况于众具而计我所？尔所劫中，死时、生时及住胎藏，未曾利诱起众生想及无记心，况于余时？尔所劫中，乃至梦中随见一佛未曾忘失，何况菩萨十眼所见？尔所劫中，受持统统如来正法，未曾忘失一文一句，乃至世俗统统言辞尚不忘失，何况如来金口所说？尔所劫中，受持统统如来法海，一文一句无不思惟、无不察看，乃至统统世俗之法亦复如是。尔所劫中，受持如是统统法海，未曾于一法中不得三昧，乃至人间技术之法，一一法中悉亦如是。尔所劫中，方丈统统如来法轮，随所方丈，未曾废舍一文一句，乃至未曾生于世智，唯除为欲调众生故。尔所劫中，见诸佛海，未曾于一佛所不得成绩清净大愿，乃至于诸化佛之所悉亦如是。尔所劫中，见诸菩萨修行妙行，无有一行我不成绩。尔所劫中，统统众生，无一众生我不劝发阿耨多罗三藐三菩提心，未曾劝一众生发于声闻、辟支佛意。尔所劫中，于统统佛法，乃至一文一句，不生迷惑，不生二想，不生别离想，不生各种想，不生固执想，不生胜劣想，不生爱憎想。