第66章 入法界品第三十九之六[第2页/共11页]

说是语时，无量众生从各种方所、各种天下、各种国土、各种城邑，形类各别，爱欲分歧，皆以菩萨往昔愿力，其数无边俱来集会，各随所欲而有求请。

“善男人，我唯知此菩萨随顺灯摆脱门。如诸菩萨摩诃萨如金刚灯，于如来家真正受生，具足成绩不死命根，常燃智灯无有尽灭，其身坚毅不成沮坏，现于如幻色相之身，如缘起法无量不同，随众生心各各示现，形貌色相世无伦匹，毒刃火警所不能害，如金刚山无能坏者，降伏统统诸魔外道；其身妙好如真金山，于天人中最为殊特，称呼泛博靡不闻知，观诸人间咸对目前，演深法藏如海无尽，放大光亮普照十方。如有见者，必破统统停滞大山，必拔统统不善底子，必令莳植泛博善根。如是之人，难可得见，难可出世；而我云何能知能说彼功德行？

优婆夷言：“善男人，此十千童女而为上首，如是家属百万阿僧祇，皆悉与我同业、同愿、同善根、同出离道、同清净解、同清净念、同清净趣、同无量觉、同得诸根、同泛博心、同所行境、同理、同义、同了然法、同净色相、同无量力、同最精进、同正法音、同随类音、同清净第一音、同赞无量清净功德、同清净业、同清净报、同大慈周普救护统统、同大悲周普成熟众生、同清净身业随缘集起令见者欣悦、同清净口业随世说话宣布法化、同往诣统统诸佛众会道场、同往诣统统佛刹扶养诸佛、同能现见统统法门、同住菩萨清净行地。

其宅博识，各种寂静，众宝垣墙周匝环绕，四周皆有宝寂静门。善财入已，见优婆夷处于宝座，盛年好色，端方可喜，素服垂发，身无璎珞，其身色相威德光亮，除佛菩萨余无能及。于其宅内，敷十亿座，超出人、天统统统统，皆是菩萨业力成绩。宅中无有衣服、饮食及余统统资生之物，但于其前置一小器。复有一万童女环绕，威仪色相如天采女，妙宝严具庄饰其身，言音美好，闻者高兴，常在摆布，靠近瞻仰，思惟察看，曲躬低首，应其教命。彼诸童女，身出妙香，普熏统统；如有众生遇斯香者，皆不退转，无怒害心，无怨结心，无悭嫉心，无谄诳心，无险曲心，无憎爱心，无瞋恚心，无下劣心，无高慢心，生划一心，起大慈心，发好处心，住律仪心，离贪求心。闻其音者，欢乐主动；见其身者，悉离贪染。

时，慈行童女告善财言：“善男人，汝应观我宫殿寂静。”