第61章 入法界品第三十九之一[第1页/共13页]

尔时，愿智光亮幢王菩萨，承佛神力，察看十方而说颂言：

其心本明达，善入诸三昧，聪明无边沿，境地不成量。

从不思议业，起此清净身，殊特妙寂静，不著于三界。

今于此林内，示现大神力，甚深无有边，言辞莫能辩。

“汝观无上士，泛博智美满，善达时非时，为众演说法；

凡夫婴妄惑，于世常流转；菩萨心无碍，救之令摆脱。

北方过不成说佛刹微尘数天下外洋有天下，名宝衣光亮幢，佛号照虚空法界大光亮。彼佛众中有菩萨，名无碍胜藏王，与天下海微尘数菩萨俱，来向佛所，悉以神力兴统统宝衣云，所谓：黄色宝光亮衣云、各种香所熏衣云、日幢摩尼王衣云、金色炽然摩尼衣云、统统宝光焰衣云、统统星斗像上妙摩尼衣云、白玉光摩尼衣云、光亮遍照殊胜赫奕摩尼衣云、光亮遍照威势炽盛摩尼衣云、寂静海摩尼衣云，充遍虚空。至佛所已，顶礼佛足，即于北方化作摩尼宝海寂静楼阁及毗琉璃宝莲华藏师子之座，以师子威德摩尼王收罗覆其身，清净宝王为髻明珠，与其家属结跏趺坐。

比方八面宝，等鉴于诸方；无碍灯亦然，普照于法界。

比方人间日，普放慧光亮，阔别诸尘垢，灭除统统障，

善逝威神力，所现无央数；统统诸人间，利诱不能了。

“比方大宝山，饶益诸含识；佛山亦如是，普益于人间。

十方无量刹，统统诸佛所，同时悉往诣，而亦不兼顾。

释迦无上尊，于法悉安闲，示现神通力，无边不成量。

摧伏众外道，统统诸异论，普随众生心，为现神通力。

比方洁白宝，普照统统物；佛智亦如是，普照群生心。

尔时，破统统障英勇智王菩萨，承佛神力，察看十方而说颂言：

上方过不成说佛刹微尘数天下外洋有天下，名说佛种性无有尽，佛号普智轮光亮音。彼佛众中有菩萨，名法界不同愿，与天下海微尘数菩萨俱，发彼道场来向此娑婆天下释迦牟尼佛所，于统统相好、统统毛孔、统统成分、统统肢节、统统寂静具、统统衣服中，现毗卢遮那等畴昔统统诸佛、将来统统诸佛、已得授记、未授记者，现在十方统统国土、统统诸佛并其众会，亦现畴昔行檀那波罗蜜及其统统受布施者诸本领海，亦现畴昔行尸罗波罗蜜诸本领海，亦现畴昔行羼提波罗蜜割截肢体心无动乱诸本领海，亦现畴昔行精进波罗蜜英勇不退诸本领海，亦现畴昔求统统如来禅波罗蜜海而得成绩诸本领海，亦现畴昔求统统佛所转法轮所成绩法发英勇心统统皆舍诸本领海，亦现畴昔乐见统统佛、乐行统统菩萨道、乐化统统众生界诸本领海，亦现畴昔所发统统菩萨大愿清净寂静诸本领海，亦现畴昔菩萨所成力波罗蜜英勇清净诸本领海，亦现畴昔统统菩萨所修美满智波罗蜜诸本领海；如是统统本领海，悉皆遍满泛博法界。至佛所已，顶礼佛足，即于上方化作统统金刚藏寂静楼阁及帝青金刚王莲华藏师子之座，以统统宝光亮摩尼王收罗覆其身，以演说三世如来名摩尼宝王为髻明珠，与其家属结跏趺坐。