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《大方广佛华严经八十卷》 1/1
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第5章 世主妙严品第一之四[第1页/共10页]

神通力划一,统统刹皆现,安坐妙道场,普现众生前。

佛昔修行无尽施,无量刹土微尘等,须弥光照菩提神,忆念善逝心欣庆。

诸佛如来法如是,广大众会遍十方,普现神通不成议,最胜华神悉明瞩。

历劫勤修无懈倦,不染世法如虚空,各种便利化群生,悟此法门名宝髻。

统统色形皆化现,十体例界悉充满,香毛发光常见佛,如是普化诸众生。

汝观诸佛法如是,往昔勤修无量劫,而于诸有无所著,此离尘光所入门。

尔时,开华匝地主山神,承佛能力,普观统统主山神众,而说颂言:

三世众生及菩萨,统统统统众福聚,悉现如来毛孔中,福严见已生欢乐。

复次,普兴云幢主水神,得划一好处统统众生慈摆脱门;海潮云音主水神,得无边法寂静摆脱门;妙色轮髻主水神,得观所应化便利普摄摆脱门;善巧漩澓主水神,得普演诸佛甚深境地摆脱门;离垢香积主水神,得普现清净大光亮摆脱门;福桥光音主水神,得清净法界无相无性摆脱门;满足安闲主水神,得无尽大悲海摆脱门;净喜善音主水神,得于菩萨众会道场中为大欢乐藏摆脱门;普现威光主水神,得以无碍泛博福德力普呈现摆脱门;吼声遍海主水神,得察看统统众生建议如虚空调伏便利摆脱门。

如来清净等虚空,无相无形遍十方,而令众会靡不见,此福光神善察看。

如有众生一见佛,必使入于坚信海,普示统统如来道,此妙芽神之摆脱。

众生譣诐不修德,利诱沉流存亡中,为彼申明众智道,此妙光神之所见。

如来呈现于人间,普观众生心所乐,各种便利而成熟,此净光神摆脱门。”

“如来往昔为众生,修治法海无边行,比方霈泽清炎暑,普灭众生烦恼热。

无边色相宝焰云,现菩提场遍人间,焰形清净道场神,见佛安闲生欢乐。

“如来往昔念念中,大慈悲门不成说,如是修行无有已,故得坚牢不坏身。

善逝诸力皆美满,功德寂静现人间,统统众生悉调伏,此法勇力能明证。

统统人间皆呈现,众生根欲靡不知,普为弘宣大法海,此是坚幢所欣悟。

复次,呈现宝光主海神,得以等心施统统众生福德海众宝寂静身摆脱门;不成坏金刚幢主海神,得巧便利保护统统众生善根摆脱门;不杂尘垢主海神,得能竭统统众生烦恼海摆脱门;恒住波浪主海神,得令统统众生离恶道摆脱门;吉利宝月主海神,得普灭大痴暗摆脱门;妙华龙髻主海神,得灭统统诸趣苦与安乐摆脱门;普持光味主海神,得净治统统众生诸见愚痴性摆脱门;宝焰华光主海神,得出世统统宝种性菩提心摆脱门;金刚妙髻主海神,得不动心功德海摆脱门;海潮雷音主海神,得普入法界三昧门摆脱门。

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