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《大方广佛华严经八十卷》 1/1
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第50章 普贤行品第三十六[第1页/共7页]

思惟发是愿:我当作世灯,具足佛功德,十力统统智。

眼耳鼻舌身,意根亦如是,人间想别异,划一皆能入。

心住于人间,人间住于心,于此不妄起,二非二别离。

未来世诸劫,国土不成说,一念悉了知,于彼无别离。

如是无量种,开悟诸人间,统统智便利,边沿不成得。”

了知非一二,非染亦非净,亦复无混乱,皆从自想起。

所见无不同,亦复无混乱,各随于自业,受用其果报。

法界中统统,各种诸异相,趣类各不同,悉能别离知。

统统诸行愿,统统诸境地,如是勤修行,于中成正觉。

调御人间尊,统统威神力,无尽聪明藏,统统悉能知。

亦说诸劫数,天下并诸业,及以无等尊,于彼而出兴。

或有诸天下,无量种杂染;斯由众生感,统统如其行。

无量无数劫,解之即一念,知念亦无念,如是见人间。

尔时,佛神力故,法如是故,十方各过十不成说佛刹微尘数天下外,有十佛刹微尘数菩萨摩诃萨来诣此土,充满十方,作如是言:“善哉!善哉!佛子,乃能说此诸佛如来最大誓愿授记深法。佛子,我等统统同名普贤,各从普胜天下普幢安闲如来所来诣此土,悉以佛神力故,于统统处演说此法;如此众会,如是所说,统统划一无有增减。我等皆承佛威神力,来此道场为汝作证。如此道场,我等十佛刹微尘数菩萨而来作证,十方统统诸天下中悉亦如是。”

天下有仰覆,或高或复下,皆是众生想,悉能别离知。

具足普贤惠,成满普贤愿,入于无等智,我当说彼行。

普于诸天下,念念成正觉,而修菩萨行,未曾有退转。

统统诸国土,想网之所现,幻网便利故,一念悉能入。

普于十方刹,示现无量身,知身从缘起,究竟无所著。

发如是誓愿,坚毅不退转,具修菩萨行,获十无碍力。

如来法身藏,普入人间中,虽在于人间,于世无所著。

知身无有尽,无生亦无灭,非常非无常,示现诸人间。

深切微细智,别离诸天下,统统劫成坏,悉能了然说。

“佛子,菩萨摩诃萨如是察看已,则住十种胜妙心。多么为十?所谓:住统统天下说话、非说话胜妙心,住统统众生驰念无所依止胜妙心,住究竟虚空界胜妙心,住无边法界胜妙心,住统统深密佛法胜妙心,住甚深无不同法胜妙心,住除灭统统迷惑胜妙心,住统统世划一无不同胜妙心,住三世诸佛划一胜妙心,住统统诸佛力无量胜妙心。是为十。

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