第36章 十地品第二十六之二[第1页/共9页]

天国牲口受众苦，饿鬼烧燃出猛焰，统统皆由罪而至，我当离彼住实法。

“佛子，是菩萨住此发光地，以愿力故，得见多佛。所谓：见多百佛，见多千佛，见多百千佛，乃至见多百千亿那由他佛。悉以泛博心、深心，恭敬尊敬，承事扶养，衣服、饮食、卧具、汤药，统统资生悉以奉施，亦以扶养统统众僧，以此善根回向阿耨多罗三藐三菩提。于其佛所，恭敬听法，闻已受持，随力修行。此菩萨观统统法，不生不灭，人缘而有；见缚先灭，统统欲缚、色缚、有缚、无明缚皆转微薄；于无量百千亿那由他劫不积集故，邪贪、邪瞋及以邪痴，悉得除断，统统善根转更洁白。佛子，比方真金善巧炼治，秤两不减，转更洁白。菩萨亦复如是，住此发光地，不积集故，邪贪、邪瞋及以邪痴，皆得除断，统统善根转更洁白。此菩萨忍辱心、温和心、谐顺心、悦美心、不瞋心、不动心、不浊心、无高低心、不望报心、报恩心、不谄心、不诳心、无险诐心皆转清净。此菩萨于四摄中，利行偏多；十波罗蜜中，忍波罗蜜偏多；余非不修，但随力随分。

人中随便得受生，乃至顶天禅定乐，独觉声闻佛乘道，皆因十善而成绩。

统统人间好处者，所修菩萨最胜行，如是第二地功德，为诸佛子已开演。”

住此多作忉利王，化导无量诸天众，令舍贪婪住善道，一贯专求佛功德。

设有人来语菩萨：孰能投身大火聚，我当与汝佛宝贝！闻已投之无怯惧。

愚痴大暗所缠覆，入大险道邪见网，存亡笼槛怨所拘，我应令彼摧魔贼。

赞言善哉大山王，慈心愍念诸众生，善说智者律仪法，第二地中之行相。

“佛子，是名菩萨第三发光地。菩萨住此地，多作三十三天王，能以便利，令诸众生舍离贪欲。布施、爱语、利行、同事，如是统统诸所功课，皆不离念佛，不离念法，不离念僧，乃至不离念具足统统种、统统智智。复作是念：‘我当于统统众生中为首、为胜、为殊胜、为妙、为奥妙、为上、为无上，乃至为统统智智依止者。’若勤行精进，于一念顷，得百千三昧，得见百千佛，知百千佛神力，能动百千佛天下，乃至示现百千身，一一身百千菩萨觉得家属；若以菩萨殊胜愿力安闲示现，过于此数，百劫、千劫乃至百千亿那由他劫不能数知。”

尔时，金刚藏菩萨告摆脱月菩萨言：“佛子，菩萨摩诃萨已修初地，欲入第二地，当起十种深心。多么为十？所谓：朴重心、柔嫩心、堪能心、调伏心、沉寂心、纯善心、不杂心、无顾恋心、广心、大心。菩萨以此十心，得入第二离垢地。