第1321章 《三穿》的尾声外传之一，肥孔的心路与救赎。[第1页/共5页]

而对于已经归宗中土而改名为宇文基督的肥孔而言，这则是一次别成心味和故地重游或者说是衣锦回籍了；在这座巨大的都会里，曾经凝集了他太多的回想和过往，也留下了很多让人刻骨铭心的悲喜故事。

“就当是我的赔偿和救赎吧。。”

让他更有掌控的是对西国大夏的体味和多年糊口的经历；

他俄然微不成见的咦了一声，因为，他在城外见到了许很多多的囚车，以及在车上装载的男女长幼，正在某种哭天喊地的声浪当中，由披甲持矛的马队看押着缓缓向着远方行驶而去。

固然，这里曾经是作为安眠故都的地点，但是林立在都会当中那些充满外域气势和外族特性的古迹和修建，都无一例外的给重新补葺和加筑上了，充满中土气势的飞檐斗拱和居停廊台等等，并且遵循制作年代的远近而闪现出某种汗青渐进演变的沧桑风味与趋势来。

他现在是外务省副长权知礼部尚书事，西海道宣抚大使，特命西邦谈判的全权大使。

而在夏国以内，因为是外沿诸侯林立为屏藩，而帝室直领各道一家独大赛过各方的格式，来自分歧地区和方向上诸侯们的诉求也是不尽不异，而成为朝堂上旷日耐久牵涉和胶葛不清的议题和身分；

固然，在现在的额海上和外域之地，夙来有“夷种不灭，唐裔不争”的常例和传统，但是一旦这些唐人后嗣相干的权势，一旦堕入处所沙昂的危急和阑珊，却也没有平白便宜那些外夷土蛮的事理。

起码西海道地点的大小十三洲，那些不管远近的外洋分藩和诸侯们，已经争相奉上了各种表示臣服的田土户册，以及比昔日旧朝大梁例制更加分量的藩税、贡赋和臣礼；只为求一个口头上的承诺和包管，或者说对于本身出息将来的一点心安罢了。

毕竟，对于他们这些阔别故乡而在外运营开辟和摸索、行商的唐人权势而言，再没有比一个强大而同一的母国故朝，更能够成为强有力的后盾和底气的地点了。哪怕是在口头上拉着皋比做大旗，也是足以让他们世代受用下去了。

而在此中最为显眼和宏伟的，无疑就是靠北内城当中那座号称“威赫连天云”“齐云万仞高”，也被本地土人一度称为“新巴比伦塔”“天空之苑”“造物古迹”，修建在庞大无匹高台城楼顶端的空中园林。

既北庭都护府以外，作为耐久以来搅乱中原的发源地和西国在东土的代理人，曾经盛名在外的安西都护府及其附庸的大小城邦藩部，也在第三次葱岭会战当中被迫低下了高傲而矜持的头颅献上降表；