第一二六章 与时俱进[第3页/共4页]

姜发点头劝道：“将军，不如我们先归去罢？这老货就是倔过两rì老夫临行之前再来劝上一回尝尝”

云峰却向谯秀见礼道：“教员，弟子有一言不知当讲不当讲？”这家伙倒好，打蛇随棍上，也不管人家同意分歧意，先开口把教员叫起来再说

当即扶起云峰道：“将军请起，老夫托大自称一声为师便是，请将军放心，为师即便拼了这条老命，也得把《大义觉迷录》给完成流为千古巨著”

姜发接过看了起来

‘嗯？不对’云峰俄然灵机一动

玄学清谈，老庄无用，不实在际，又如何能以之治国？释道不事出产，统统为空为幻，以此为基，必将国疲民弱，一旦有内奸入侵，成果不必多说而经学君权神授，君主至高无上，由两汉证明，君权一旦落空束缚，必将成为祸国之本

或许教员会说，只须君主贤明，则不会祸乱国度但是，一朝传十余代或数十代，不成能个个都是明君，建国之初，君主有感于前朝灭亡之鉴，或会兢兢业业，谨慎在朝，可下一代，或下一代以后呢？此时天下承平已久，忧患认识尽去，吃苦奢糜昂首，如此这般，君主必定是一代不如一代，乃至终究国度覆亡，百姓遭殃接下来，又将是下一个分久必合，合久必分的循环，如此几次以往

云峰点了点头：“理应如此，但弟子已累得教员十余rì未能归家，内心甚为不安，便先由弟子恭送教员回府，请”

再至三国本朝，国度又重陷分裂，的思惟流派随之兴旺鼓起，江东以谈玄为风，北方羯赵则礼敬释道，经学职位遭到打击而玄学与释学的流行一方面与分裂战乱的期间符合，另一方面也恰好说了然经学已不能适应期间需求

姜发也走出来笑道：“你看，你这老货不还是出来了？元彦啊，不过是义理之争罢了，将军实在也没歹意，或许手腕过激了点可不是已经再三向你赔罪报歉了吗？你又何必与之计算呢？”

谯秀摇了点头，从怀里取出一张贴子，恰是云峰“请”他著的《大义觉迷录》递畴昔苦笑道：“继忠，你看，此书不成，老夫又有何脸孔去教诲于人？可......实在是无从落笔啊”