第二十三章 新生，开学（二更）[第2页/共3页]

在张雅芙的身后，拎着公文包身穿蓝色衬衫灰色长裤，鼻梁上架着一副黑框眼镜的张文涛亦是大步迈出，闻声女儿开口后也是看向大槐树下的苏绫，脸上闪过一丝惊诧。

上古期间，盘古涅槃，元神血脉化为七大巫祖。

没有此道天赋灵根之人即便照着《食日月精之道》练习吸食日月精气的体例，最多也只是保养内息，起到强身健体之服从。

周一，天气刚蒙蒙亮起，教职工大院里的大槐树下便有一道身影缓缓长舒口气，展开眼眸，却见一道红光在如黑曜石般幽深的眸子中一闪而逝。

吴王阖闾开山伐石复得此经之事，孔丘认出此经是灵宝符文以及阖闾开启此经而呈现亡国的征象等。

苏绫明白，在这世上身怀巫法就已经远高于凡人，并不需求如何精进冲破，更何况现在想要精进是多么是艰巨，体内能耐久保存元气足矣。

而苏绫分歧，她能够藉此吸食日月精气，不得不说，经过后代经历累计研磨出的各种体例，即便是身为巫王的卢羲亦是大为受益。

盘古初开六合自有元气，而繁衍至今到了后代，元气已被人们称之为灵气，一些上古期间的巫道家属旁支末流还是存在，这灵宝经便能够很好地证明。

那么他们拜天尊不就等因而拜盘古？而书上所言的一些打坐调息接收所谓灵气之功亦是与上古吸食元气有异曲同工之妙，只是应对现在元气干枯的期间更加适应时势，用现在的话来讲，就是更有针对性。

苏绫拎起树下的书包走到楼下，用钥匙翻开自行车锁，淡淡道，“不是上学吗？都愣着做甚么。”她晓得以往的苏绫不肯同张文涛父女一道出行，启事有二，其一是因为晓得张雅芙不喜跟她一同踏入黉舍，其二则是成心避开张文涛。

这一刻的苏绫，就如同完整地重生了普通。

此言倒是一点不错，只是此中所说的修仙之人并非所谓真正的神，苏绫猜测应是具有元气之本领的上古巫族后嗣，在历代繁衍与兴衰以后垂垂转为所谓的修道修仙之人。

但是现在，再也分歧了。

唯有苏绫，此次算是获得了不小的收成。

《灵宝要决》报告进山采药佩带灵宝五符能够辟除邪气。

序言中说，该经上叙太和阴阳之气，下论道化摄生之会。唯神仙能用其文，君王不能得其术。

灵宝经上共有三卷，第一卷首要报告自神农、黄帝今后的当代汗青传说，夏禹治水和得经此的出处。