第十七章 信[第1页/共3页]

等周晓斌回寝室的时候，其他几小我刚好都在，王洪军问道：“你不会刚从家里返来吧？”

买好纸以后，周晓斌就立即回黉舍，找了一间没有熟人的课堂，坐在一个角落里就开端写文章，题目他在路上骑车时早就考虑好了，“也谈实事求是――贫困掉队不是社会主义”，这个题目放在三十年后底子是再浅显不过的共鸣，但放在现在却绝对是石破天惊。

但是，没多久，一个新的猜疑就呈现在我的面前了，甚么才是真正的社会主义？莫非社会主义就是每小我都穿戴破褴褛烂的衣服，每顿都吃棒子面粥，偶然乃至连棒子面粥都吃不到只能挨饿，然后大师都挤住在狭小有褴褛不堪的大杂院里？如果这就是社会主义，那我们又谈何扶植强大、民主、文明的新中国呢？

“你们先走吧，我另有点事！”

……”

我们的社会主义应当寻求的是让统统群众都能够有新衣服穿、有好东西吃、有小汽车开、有花圃洋房住，孤寡白叟有社会扶养、不平之事有法律制裁，大家都具有幸运的夸姣社会。财产不是罪过的，罪过的是那些不法敛财的手腕。文革带给我们一种弊端的看法，那就是越穷越名誉，越穷越对党虔诚，我感觉对党最大的虔诚不是喊了多少标语，不是插手了多少次批斗会，而是为扶植社会主义强大的中国做出了多大进献，而破衣服、棒子面粥代表的只会是一个国度的掉队和贫困，而毫不是强大！

“小时候，每当我穿戴姐姐的或者哥哥的改小的旧衣服时，我老是想，如果每天都有一件新衣服该多好，成果我妈说当时本钱主义才有的腐朽糊口；每当我家早餐又吃棒子面粥的时候，我老是想，如果每天都能吃大鱼大肉该多好啊，成果我妈又说那是本钱主义才有的腐朽糊口；厥后上学了，当我每天做着拥堵的26路公交车去黉舍，我又想，如果哪一天我也能开着小汽车住着花圃洋房那该多好啊，成果我妈妈还是说那是本钱主义的腐朽糊口。

……

周晓斌就等着待会儿回寝室的时候用宿舍里的那瓶胶水把邮票贴上，然后趁着明天下午每课，去一趟城里，把信塞进某个不起眼的邮箱里就行了。这件事他不筹办奉告其别人，毕竟风险太大，即便是文章里他用的也都是化名，并且特地躲避了与家里有关的环境，免得被查出来，他感觉做到这个境地应当能够万无一失了。归正他但愿被存眷的是这封信的内容，而不是这封信的作者。