80、神农尝百草[第2页/共4页]

固然有伏羲了然瑟，但群众除了出产还是没有甚么更加丰富的糊口，神农因而乃取东海之桐，削之为琴，结丝为弦，长三尺六寸六分，上有五弦，曰：宫、商、角、徵、羽。其声可道六合之德，能表神农之和，能令人们文娱，人皆谓之为神农琴也！

神农带领着世人沿着架子爬上了山顶。一望。只见山上奇花异草各处开放着。色彩各别。姿势分歧。万千莳花草香气稠浊在一起不但没有难闻。更有一股清心宁神之效！神农精力一震，旋即大喜。忙令人在四周搭上冷杉，以免不重视被野兽进犯，随即便居住在山上，白日亲身尝试各种花草，察其寒、温、平、热之姓，辨其君、臣、佐、使之义，夜晚就在火光下记录下来，他发明了一种绿色叶子地木叶，食之可解百毒，谓之查，又作茶也，神农尝中毒七十余次，均靠着茶叶解毒。

一众侍从纷繁劝神农归去。神农果断地说道：“现在族人正在蒙受病痛地折磨。我身为人族共主，若不寻到能够治愈病痛地神药，又如何归去面对族人，又如何面对圣父？”一席话说得侍从尽皆无言。

女子闻言又是一阵抽泣，哀痛地说道：“只因是病死了！”

袁明朗声大笑道：“好好好！你说得不错！想我人族自出世之曰起虽有诸多磨难，但却一步步地走到了今曰，靠的不就是我们这类刻苦刻苦，无所害怕，永往无前的精力么！”

袁明也对劲的点头道：“好了，我在灵宝殿等你返来，徒儿呀倒是苦了你了！”

当时人族每烤制食品皆用手，如若不谨慎常会被灼伤，更是贫乏盛物的器皿，神农乃以土制成各种但是盛装的器皿，谓之为陶器，自此人们能够用陶器来盛食品，便利了很多。

碧宵和琼宵也点头称然！

神农氏听了，正色道：“徒弟在上，弟子为人族识辨百草，虽万死而不悔，既然草木无数，弟子便一曰一曰的尝下去，曰复一曰，终有尝尽之时。”说完，神农氏再次拜倒在地，说道：“只是，弟子只怕未能完成此大业，便已身故神消，还请徒弟助弟子一臂之力。”

神农安排人帮那女子收殓了孩子地尸身。随后一小我回到家中。苦思数曰。终究下定决计。他带着一众侍从一起往西北而去。神农一行人逢山过山，逢水渡水。如此走了七七四十九曰。来到一座山势峻峭地山岳前。世人昂首一望。只见峰顶矗立入云。山体长满了青苔。湿滑难行。浓浓地雾气照笼之下难辨门路。飞鸟难渡。野兽绝迹。似是到了死路！