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《重生之洪荒魔猿》 1/1
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78、伏羲证道[第2页/共4页]

华胥本是凡人对仙鹿的含义不慎体味,很快有七色仙鹿为华胥送食品的动静传到部族族长耳中,族长可有见地之人,现在洪荒两色的仙鹿很多,但五色以上只是圣父门下才有,七色仙鹿的意义更加严峻,只要圣父的亲传弟子才有座骑。

一曰,伏羲于一角落里发明蛛蜘编织蛛蜘网而捕食蚊虫,大受开导,遂效此法,教诲风兖部落用绳索编结成网,用来网兽,和捕鱼虾,使风兖部落渔猎业空宿世长,捕获量大增,因而兖部落将消耗不完的渔猎品加心驯养,开端了畜牧业,而牛等畜又能帮人类耕作,从而使风兖部落进入了原始农业,垂垂,风兖部落强大起来,而四方人族闻之,纷繁前来插手风兖部落。

伏羲凭着八卦图带领族人遁藏天灾,自此风调雨顺,越来越少的族人在天灾中死去,越来越多的部族闻之举族来投,顿时华胥部族强大非常,已成介入天下之势,他的圣德传遍了整小我族。

预知后事如何,且听下章分化。

而这一做法,也在人族各个部落推行开来。

自此,男女各居一处,只要婚娶以后才气同居,伏羲这一倡导,使婚姻轨制产生了窜改,也使血缘杂婚变成族外对偶婚,从而进步了人丁质量,令人对抗天然疾病的体能大大进步。

伏羲自接任了族长之位一向任劳任怨,兢兢业业地为族中之事繁忙驰驱,族人个个尊敬有加。当时人族的食品来源主如果以打猎为主,兼有下河捕鱼为生,只是洪荒猛兽浩繁,人族孱羸,每次出行打猎皆有死伤,而捕鱼又未几,伏羲为此烦恼不已!

“不敢,不过来前圣父曾赐名伏羲”从十几年没有开口的圣使口中,听到圣父亲身赐名,世人无不冲动。

道人笑道:“此兽名曰:龙马。龙马者,六合之精,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马,龙马赤纹绿色,高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,乃是灵兽也。其背上之宝乃是天赋灵宝河图洛书,不成多得,曾为妖族天帝帝俊统统,后为圣父袁明尊者所得,今既负宝来献,你还不取下?”

一柱香以后,一声钟响,世人只见伏羲在一堆大臣的簇拥下来到了。伏羲并未立即走上高台,而是站着等候了起来,世人迷惑不解,但不敢扣问,故而也陪着他等候着。

“不知圣使台端,还请赎罪”族长带着世人向七色鹿膜拜道。

待到陈都修建结束,天下各部族诸侯俱都来朝,伏羲因而令人在陈都中起了一座高台,并宣布将于三十曰以后在此登基。此事传遍了大小人族部落,过了三十天以后,此时陈都已经挤满了人族,有从四周来的,更多的是从远方千里迢迢来的,为的是一睹人族共主的风采!

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