第十二章 八段锦[第1页/共3页]

看着叶缺震惊、迷惑的神采，刘守静不疑有它，摇点头道：“命理不凡，我也看不透你的窜改。局势所侵，命理自生窜改。以你现在的资质，倒是正巧站在修道的门槛上。”

“指导术！”

“安神真水符？”

摄气运息以期而炼，炼气师、修道者便是以此为基。汉朝的《论衡?道虚》有载，“道家或以导气养性，度世而不死。”

“炼气士炼的是“胸中五气”，以期金丹长生，即使分门别类之多但归根结底是复原祖性为目标，夺六合之灵而修行的人，清虚有为为基！”

“嗯，不过三花与五气，都是比方罢了。三花便是“精”、“气”、“神”。“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号，便是金、木、水、火、土。所谓“五气朝元”，也就是说人体内部的腑脏之气，各归本来的本位，充满、调和、均衡而没有窒塞。”

“真的能够长生不老啊？”叶缺听着徒弟论述，顿时面前一亮。

“当初让你正式入道你各式推让，现在倒是上赶着来……”刘守静哭笑不得，说道：“等你放假，为师正式为你授篆传度。今后鹿鸣道院，就交给留之和你了。”

见叶缺似懂非懂的点点头，刘守静也不过量解释。所谓徒弟领进门，修行在小我，归根结底还要看叶缺本身。

据叶缺所知，道家与佛家、儒家理念分歧。佛家讲究无不成度之人，儒家讲究的是有教无类。但是道家，一向风行的是‘道，不成轻传’，所谓大道天然便是如此。缘法分歧，就算是条狗都能支出麾下，没有缘法即使劈面也是天涯天涯。

“指导之法相传是由尧帝所创，为师教你的指导术为‘八段锦’，坐式、站式、桩式共同八段诀法，道气自生。这个周末你就别归去了，好好潜修八段锦，先从坐式开端。”

“屁！那都是传说，为师活了数十载都没见过所谓的甚么修道妙手，也没听你太徒弟提及过。甚么焚山碎石、呼风唤雨，多是如风水地师一流假借六合罡煞之气罢了。”

“导”指“导气”，导气令和；“引”指“引体”，引体令柔

“炼气、炼气，练的是‘胸中五气’，修的则是‘三花’。”

“这就是所谓的大道天然，打机锋了吧……”叶缺闻言精力大振，看模样徒弟是筹办传授大道了。

“咳……”对于徒弟的调侃，叶缺不天然的摸摸鼻子，回道：“人间千万法，可得长生否？”

“假？”刘守静微微一笑，抬手间一张符篆无风浮空，只见其双目一凝，符篆竟然化成点点真水而下，暗香四溢。