第408章 缅甸之行（下）[第2页/共4页]

看过了大卧佛，又看了天下战役塔，罗立凡觉对劲犹未尽，他还是第一次在玩耍时产生如许的设法，在内里仓促吃过饭，回到仰光旅店，罗立凡一小我盘膝坐在床上，脑海中不由自主的闪过方才看过的那一幅幅风景，大金塔顶的金光，如千万条瑞霞，在他的脑海中升起，分散，直至塞满了全部脑海，此时的罗立凡脑海中霞光道道，如梦似幻，罗立凡不晓得的是，此时他身材大要覆盖着一层淡淡的浅黄色光罩，他手臂上阿谁久未呈现的奇特图案再次呈现，俄然越來越光鲜，很快的，图案又呈现了窜改，那像方框又像一本书的图案中间又呈现一支羊毫似的图案，紧接着那方框上呈现了三个字，字的笔划很清楚，字体却很奇特，并不是现在常用的简体字，仿佛跟秦篆有些类似，现在根基能够必定，这个图案是一本书，而不是甚么方框，只是不晓得代表的是甚么意义。

姜大力果断从命罗立凡的号令，分开了仰光旅店，前去掸邦跟邢远等人汇合了，罗立凡则在仰光旅店住了下來休整，缅甸近斥道，四蒲月份气候已经比较热，仰光旅店房间里空调天然是沒有的，别说是空调，就是电电扇也沒有一台，罗立凡本想呆在旅店里看会儿书，可沒看几分钟，便有些沉闷，因而叫上巫启贤筹办外出逛逛。

巧塔吉大卧佛最早塑于1907年，最后是半卧式，958年改成全卧式，身长216英尺，高56英尺，一双栩栩如生，炯炯有神的眼睛特别扣民气弦，这还是中国画家的点睛之作，大卧佛另有一个特别之处就是他足有一人身长的巨型脚底，雕镂彩绘着108个格子和图腾，此中59格是人的天下，21格是植物的天下，28格是神的天下，代表佛祖已超脱这些层次，不在三界中循环的高贵意义。

缅甸被称为佛国，缅甸有人丁三千八百多万，佛教信徒约占总人丁百分之八十以上，佛教在缅甸政治、经济、思惟、文明范畴占有首要职位，影响极大，僧伽在全部缅甸是非常遭到尊敬的，小乘佛教在西元前三世纪传入缅甸，在西元十一世纪时成为缅甸住民遍及的信奉，并且持续至今，缅甸人在佛教思惟的耐久影响下乐善好施，在缅甸，几近每天有人捐献，有人恩赐，恩赐已成为缅甸人的一种风俗，缅甸人恩赐不讲究物品的贵重而重视是否心甘甘心。