第七十五章所谓驱口[第1页/共3页]

3、用货币采办而来，特别在灾荒年代，被遇无法卖身为“驱口”的征象非常严峻。

也只里对侍卫这类行动，仿佛是习觉得常，不但没有见怪他们，反而还大声的喝采，叮咛身边的亲卫，把美酒赏赐给那些摔角得胜的人。

元朝法律规定﹐驱口属于贱人﹐与钱﹑物同﹐是仆人财产的一部分。仆人对驱口有人身占有权力﹐能够肆意转卖﹐

刘文忠的言语显得安静如水，仿佛是在平铺直叙，张太极倒是在他的言语中感遭到，一些别样的意味。

仿佛是怕张太极不明白驱口的含义，还特地的为他讲授了一番。

就算不是统统的侍长都会以逼迫百姓为乐，起码张太极晓得，在绝对的权力下，甚么样的肮脏的事情都有能够产生。

“驱口”的来源有三；1、蒙古贵族和色目地主在战役中掳掠来的中原群众以及战俘，乃至在“承平乱世”掳掠中原群众为“驱口”的事也时有产生。被掳掠人丁有一部分被开释为编民（国度浅显百姓），但大部分赐给有功者为“驱口”。

后代传说中，村里人家娶媳妇，必须先将新娘送到这户蒙前人家里奉养三天，才气跟新郎结婚。就是所谓的“初夜权”的事情是不是真的，也天然不言自明。

张太极大要上假装非常了解的模样，内心里倒是满满的鄙夷，公然是民气都是贪婪的，也只里贵为王爷，锦衣玉食，繁华繁华，一样会有本身的不满足，只不过平时不会等闲向人透露罢了。

越是复苏他就越是烦恼，张太极不由产生一醉方休的打动，幸亏他的明智束缚了他。

这个场面看起来非常的欢畅热烈，冷风阵阵，月朗星稀，美酒肥肉，欢声笑语，仿佛统统都是那么的夸姣！但是张太极隔着篝火看向村庄的时候，仿佛能感到阵阵的杀意！

元朝有明白的良民和贱民之分，“驱口”是贱民的一种，其称呼有多种：部曲户、仆从、奴婢、家奴以及“驱口”，名分歧而实则一

见到张太极沉默不语，也只里也不说话，就如许过了好久，张太极才回过神来，认识到本身的失态，赶紧向也只里赔罪，也只里漂亮的笑笑，显得并不在乎。

再想想，最驰名就是当时南宋的忠臣岳飞，盖世的豪杰，却遭到天子权臣的各种掣肘和猜忌，最后以莫须有的罪名，抱屈而死！

用饭之前，跟在也只里身边的文士.刘文忠刘长史，向张太极交代了农庄的地契，以及农庄里驱口的根基环境。