第二十二章：走火入魔[第1页/共4页]

做完这两个行动，她将双手合拢，渐渐向后仰去，足足变成九十度在渐渐停止。

现在的尹志平允站在那边，做这些奇特的行动。

但是当这套行动韩小莹流利的做了一遍今后，尹志平俄然明白了一向以为的熟谙感在那里了。

而瑜伽却不但仅只要这些行动，假定本身能够将瑜伽在这个期间复原，让身材去适应这些行动，给本身的身材更多的窜改，那么蛇行狸翻之术，是否能够更进一步？

想到这里，尹志平开端试炼，他顺次演练着易经锻骨篇，体内的九阴内力也在身材运转。

固然轻功不错，但是几十丈高的山崖对她也有些难度，所幸另有一条麻绳从上面垂下，因而她一手拉着麻绳，一手踩着岩石，向上疾奔，如同行走在高山上普通，转眼间就窜上了山崖。

而瑜伽经又是婆罗门教哲学圣典，这不由让尹志平猎奇，瑜伽经和易筋经有没有干系？

特别是肢体伸展将身材的各个部位都闪现的淋漓尽致，给人以一种安康柔韧的斑斓。

韩小莹冲动的站起家来，问道：“真的能够吗？”

然后他在运转易经锻骨篇，易经锻骨篇里有动功，能够依托特定的行动来停止修炼。

尹志平让郭靖持续练武，又去找韩小莹，想要看看韩小莹的易经锻骨篇练的如何样了。

这易筋经，修炼行动非常诡异，竟和瑜伽行动很有类似之处。

等韩小莹一一演练结束今后，尹志平闭目深思。

韩小莹在一旁谛视凝睇，大气不敢出，恐怕打搅了尹志平的思虑。

“到底产生了甚么，如何就俄然走火入魔。”

尹志平说话没有任何敬意，并且直接号令，显得有失礼数。

固然蛇行狸翻之术的设法来源于蛇和狸猫的行动，但是练习的体例却和瑜伽的某些行动类似。

如果肝血充沛，便能够反应在双目当中，眼睛显得敞亮非常。但如果肝阴不敷，那么目光板滞。

每一个行动，都是那么的匪夷所思，而让韩小莹如许斑斓的女人使出，更有一种完美的感受。

劈叉，身材前屈，后仰，一字马，这些行动在现在的武功，以及后代的戏曲中和跳舞中或多或少的呈现。

而后她站直身材，将上本身向前屈，直到双手抱住脚踝，而头紧贴着双腿。

他将简练出来的二十四个瑜伽行动排序，让这些瑜伽行动连贯起来。

瑜伽，这些练习行动和后代的瑜伽非常类似。

然后她将双手举起，依托双脚双腿收拢的力量，渐渐将身子直起来，站在原地。