第五十二章 道德与邪恶[第1页/共3页]

品德和法律，在本质上就是人类的自我精力束缚，这是人类自我地禁止文明向宿世长。这还真是一个哀痛的究竟，但题目是，相对于品德和法律来讲，好处才更是可骇的。

否定汗青，就是叛变；否定本身，就是险恶。

明天的糊口毫不是温情脉脉而得来的，是支出了无数的鲜血才得来的。【ㄨ】杜邦很清楚，相对于物质上的束缚，人类在精力上的束缚，更难已进步。我们总以为本身的认知是统统精确的，这才是最险恶的。

这个题目很难给出详细答案，但有一点，不管你承认不承认，人类本身就是这个天下上最美的古迹。以是人类才对于本身的身材是如此地推许，向来都是以为人类的身材才是最美的艺术。不管是古希腊古罗马期间，还是文艺答复期间，乃至是暗中的中世纪，人类对于这类美的寻求，向来都没有停止过。但即便是二十一世纪，仍然有无数人的以为，这是一种糟粕，这是一种肮脏，是应当被从人类天下中消弭掉的。

不说近当代，人类对于星空的摸索，让人类的天下观从宗教的束缚中走出来，只说人类对本身的束缚，就非常地保守排外。仅仅只是几十年前，人们对于分歧种族的通婚，还是惊骇万分，但即便到了现在，分歧宗教之间的通婚，仍然被以为是不成行的。

杜邦对于X财产信心实足，这不但是因为X财产能够给本身带来庞大的好处，这更是因为杜邦晓得，占据这个财产的人是谁？

一个保守封闭的文明，是没有色采的天下；一个保守封闭的人，是可骇险恶的力量。

我们站在所谓的品德制高点上，当然能够大言不惭，X财产是不品德的，是违法的，是该被制止的。可题目是，你禁的了吗？从人类出世以来，X财产就向来没有被完整地给制止掉过。

这意味着甚么？

有一句话是这么说的，缺甚么补甚么。在美国曾经有过一个X调查，成果非常地出人料想，最保守最禁欲的犹他州，竟然是收集X浏览最高的地区，这完整和人们的设想相反。以是说，对于任何事情，不是看他在说甚么，而是看他在做甚么。

杜邦对于品德帝和嘴炮党，向来都没有好感！如果品德能够挽救全人类的话，那宗教就是无敌的；如果嘴炮能够挽救全人类的话，那这个天下早就天下承平了。

实际就是如此地残暴！

这真是一个哀痛的究竟。

如果你以为谨守上帝训示的美国群众会对此激烈地怒斥，那你就错了。究竟恰好相反，即便是面对接下来将要被爆出的克林顿绯闻案，美国群众对于总统的这类行动却并不感到难为情，乃至表示了解。