第343章 剑修与修行者的区别[第1页/共4页]

以李延极的修为来强化凡品的宝贝，那是断无失利之理。灵品以上，他就不能包管胜利率了。这不是因为他的修为不敷，而是其修炼的功法在灵时令制上来效力太低了，没法满足宝贝在强化过程中的灵气需求。

有人说有，有人说没有。

两年就获得了了他们两百年也一定具有的气力，也不知是笑话，还是神话。

剑修历经三百六十轮的演变以后，超脱玄元之境，便晋入了近似于‘佛’的不生不灭境地。只可惜剑修道统在洪荒之世便已断绝，时至本日都未曾续起，除了极少数的智者，也就无人晓得人间另有如许一门修行之法。

万宝炉是集兵甲炼制大成的精灵，具有本身的聪明。游历了无数的时空后，见地也是非同平常。在体味了剑修之法后，将其与本身的手腕连络，这才有了关天养惊为天人的表示。虽说是因为他才呈现了宝贝强化百分百胜利的局面，但以原力以根本的灵时令制确切是最好的炼器路子，舍此不作第二种想。至于关天养会不会将剑修与宝贝强化之法一并传承下去，他不晓得，关天养也向来未曾想过，或许会就此成为绝响也未可知。

有人说佛的果位是佛门为了彰显出比道家更高一筹，从而获得更多的信众，用心编撰出来的，究竟上底子就没有。佛祖如来也只是大菩萨，相称于大罗金仙的果位。

也有人说道实在也有近似于‘佛’的的果位，但因为修行之道过分艰巨，其法门已经绝灭，不成考据，故才无迹可寻。等证得大罗金仙的果位以后，统统都会晓得。

或许有人会说，不管能不能，总不能输了气势。关天养倒是深知，在这类事情面前，气势与信心没有任何的用处。至因而甚么在起决定性的感化，就算是万宝炉和青城剑典也窥之不透。

这也是没有体例的事。重极门毕竟是修行界的一员，他们起首要包管保存，而要保存就得具有强大的气力。以是，他们的修炼功法起首是包管其在与各派对战当中不会落于下风，其次才是宝贝的炼制和强化――从某种意义上来讲，一种功法，两种或是多种用处，本就是在取巧了。

剑修的终究引诱就是能够超脱无量劫数的限定，获得真正的长生。非论是仙、菩萨还是妖魔，他们的长生也仅限于这一劫数，到天荒地老之日，也就是他们灭亡之时。在这一劫数里，真正能达到不生不灭，不死不断境地的只要佛和剑修。

这就比如要挑起一担子东西来，本来需求一百斤的力量，可实际上却只要一斤，最多不过十斤的力量。明知力量不敷，却不考虑着增加力量，只一味地研讨着取巧之法。巧当然是能够取的，但不能包管每一次都能胜利。这才培养了宝贝炼制和强化的胜利率极其的低下。