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《长生谣》 1/1
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第322章 钟文化、出关(求红票、求收藏)[第2页/共3页]

洪钟响彻一百零八声,有紧十8、慢十8、不紧不慢又十八。快慢相间计六次,恰好一百零八声。一百零八声寄意丰富,“一百零八”这个数字含有奥秘的色采。

悠远的钟声不竭地敲响,大地之上,苍穹之下,久久回荡,耐久不息。中州之地,到处都彰显着极富神韵的古文明,此中的钟文明便是一种。

一场混战已经垂垂拉开了帷幕,还未真正开端,中州的修者便开端号令起来了,扬言要独挡四域英豪,以一己之力对抗全部太荒!

人隐士海、密密麻麻,放眼望去,旷阔能容白马齐奔的大街之上都挤满了黑压压的人头,来自各地的小王朝和门派为了寻求庇佑或者是让九州皇朝网开一面,都会前来呈上一份情意,恭喜九州皇朝的太子重新回朝。这是一份情意,固然不见得有甚么效果,但送总比不送好。

悠千空也借着这个机遇,在这个时候将九州皇城的太子身份奉告了统统的圣教、世家和古皇朝。九州皇朝的当朝太子悠子易就是曾经的韩易,不管曾经有过甚么过节,遵循泰初盟约,老一辈都不得再脱手了!

出面的根基上是年青一辈,实际上每一个大权势都安排了老一辈的人物在暗中庇护,另有便是九州皇朝方面,多少要送点礼品意义意义,这也是一个礼节的题目,这类事情天然也是交给老一辈措置。

众说纷繁,莫衷一是,这更显得钟文明的通俗和奥秘,让报酬之神驰。

佛教当中,敲钟也有一百零八之律,而佛家关于此的说法是,“钟声之数取法念珠,意在收心入定。”念珠的数量是一百零八个,故钟声亦取此数,此乃佛教之说。

韩易将他们的太子段显斩杀掉了,这无疑是大同皇朝的悲剧,也让他们对九州皇朝升起了仇恨之心。

此时,钟声响彻在九州皇朝当中,便是意味着九州皇朝举设的天下大宴就要开端了,来自其他四域以及中州其他古皇朝、世家和圣教,以及其他千千万万个小王朝、小门派的代表都堆积到了皇城当中。

也有人说,这一百零八声代表着“吉利”、“极高”,驱除统统烦恼之意。太荒大陆崇尚“九”,以九为贵,少则一九,多则九九,方为最重、最恭敬、最吉利、最饱满,且无穷尽,伐鼓一百零八声,恰好是九的十二倍……

老一辈的人物得知了这个动静,各怀心机,且在最短的时候内将动静传回了地点的门派或者家属当中。而此时,年青一辈的交换大会已经如火如荼地开端了。二十岁之前的修者,普通会算做是最年青的一辈。但是,在大情势之下,所指的年青一辈,便是百岁之下的修者。

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