第129章 昔日故人的来信[第1页/共6页]

劳伦斯蜜斯：

接着它又找到了主动发卖机。安娜指尖的气味逗留在红茶的按键上。数量则是……两罐。诗绪里早就感觉，丽就是因为老是喜好喝那些奇奇特怪的饮料才会影响了发育。以安娜那样的上等身材，一看就是非常重视饮食安康，现在看来公然和红茶的气质非常相称。真但愿丽能够被她带的好一点啊——诗绪里方才开端这么想，一股哀伤的情感就俄然涌上心头。不对不对。它从速摇点头。我得把丽找返来……

最糟糕的猜想竟然成真了，这两小我一向在骗它不算，现在更是不留下一句话就要私奔！

她立即想起了刚才丽让席勒转交给她的阿谁盒子，内里的纸条上有一个地点——说不定丽会在那边——而这是诗绪里最后的但愿了。

“劳丽！”诗绪里仓猝喊了出来，“别走！快下来！”

永久敬慕您的白小棠

诗绪里很想问，却没有人能够让她问。

事不宜迟，诗绪里决定边走边读。她边跑边扯开了信封。瞥见昂首的称呼，她才发明，这封信并不是丽写给本身的——因为昂首写的是“劳伦斯蜜斯”。

但是此时现在，明知统统已经徒劳无功，诗绪里仍然竭尽尽力，最后一次大喊着：

一笑。

不可。诗绪里想。我不能如此惶恐。要沉着。

丽仍然在浅笑着，一边浅笑，一边向诗绪里摆手。

《Σ》实在也脱胎于如许的母题，只不过她们挪动的轨迹与那两位史诗豪杰刚好相反。这么说仿佛有点大言不惭，因为我的笔力比起史诗来讲还是差远了。究竟上《Σ》的故事布局更近似《堂吉诃德》如许的小说，或者说流浪汉小说（我的一个朋友就是如许攻讦《Σ》的），并且有一些能够会贻笑风雅的小讽刺与小捏他。实在丽就是堂吉诃德，为了虚妄的风车观光着，战役着。安娜就是“托波索之达辛妮娅”。那么诗绪里是甚么呢，是桑丘还是驴子？还是二者皆非？

海蒂懒得再理睬他，和诗绪里挥手道别。

不好的预感。诗绪里来不及细想，和席勒仓促道别以后就往她们的居处奔去。翻开席勒家的大门,她惊奇地发明正如席勒之前所说,没有丽,丽的东西也没了,包含恒河沙书。安娜也是不在。

固然晓得如许不太好，但是她还是忍不住读了下去：

“不要走！如果必然要走的话，带着我一起吧！”

还是说史诗的事吧。关于史诗文本里对豪杰的评价，有一个风趣的征象，史诗对阿基里斯如许的悲剧豪杰评价好过奥德修斯，称前者具有“永不干枯的申明”，而后者仅仅是“不朽的申明”，在古希腊语的语境中，前者的赞誉程度远高于后者，是只为阿基里斯一人独享的特别名誉。这和吾国赏识智谋豪杰的传统很不一样。无独占偶，《吉尔伽美什》中提到悲剧豪杰恩奇都的申明时，利用了近似“不干枯的”如许的表述，是一个和生命息息相干的表述。扯这些看上去有点古板的学术话题，实在我是想说，在丽沉默地抱着安娜的阿谁时候，如果安娜就如许永久沉眠下去，再也不会醒来，实在是再天然不过的结局。但是如许对她们两小我都太残暴了。最后我挑选了一种折中的体例，就是让她们共同背负起带来厄运的宝贝，永久观光下去。如许一来，她们就是永久不会回到故里的豪杰，她们的申明或许会在人群中枯萎，但是起码在这篇文本中，她们再也不会干枯了。