第九十九章 江湖大事记[第3页/共3页]

生长核心帮会，这是段兴从长鲸帮身上学来的。之前看原著，只是感觉灵鹫宫节制了东南本地三十六洞，七十二岛感觉很短长。本身并没有往那方面想，盖因都是“存亡符”阐扬的结果。

鸠摩智前脚踏入都城，吐蕃国王的传令兵就到了鸠摩智面前，说道：“奉国王旨意，聘请鸠摩智大师到王宫一叙。”

江湖传闻，一月之前，有人在大辽皇宫瞥见了素以“以彼之道、还施彼身”立名武林的慕容氏当代家主慕容复。

等看到宋白蛟竟然也用了一样招式生长帮会的时候，段兴就开端揣摩，烟雨楼是不是也应当遵循这个形式生长一下。只是如何有效的节制住其他帮会，还需求再细心考虑考虑。单单仰仗长鲸帮送来地契之类的东西，一定就能如长鲸帮普通将人节制的好。

思来想去，慕容复变更了身份，以李延宗的名字插手了西夏“一品堂”，同时又以本身“南慕容”的江湖名誉插手了大辽国。慕容复打的好算盘，不管是西夏也好，还是大辽也罢，只要有一个能够将大宋打败，本身的身份就会随之水涨船高。届时，操纵本身武功，和在西夏、大辽的名誉构造人手再图复国大业，当是胜算多多。

应吐蕃国王聘请，鸠摩智在王宫待了半个月。半个月以后，吐蕃国王正式宣布，封鸠摩智为吐蕃国师，封号“大轮明王”。鸠摩智一轮佛法演讲，奠定了他吐蕃国佛法第一人的无可撼动职位。

是以，星宿派弟子各自奥妙练功，个个学得凶险暴虐，内部权力斗争，惨烈非常。这统统，都是丁春秋所形成的。丁春秋对门人只是简朴的传几手工夫以后，根基便不闻不问。而每次丁春秋呈现之时，门人必须为他制造威风，又是丝竹、又是钟鼓，吹吹打打地开路，齐声呼喝：“星宿老仙法驾来临，快快上来跪接！”另有人齐声“恭请星宿老仙弘施.，降服么妖小丑！”

雪山大轮寺的主持婆娑罗伤重不治，圆寂归西。临死之时，将毕生功力以醍醐灌顶.传给了亲传弟子鸠摩智，并将大轮寺主持之位也一并传了给他。