第二百七十三章 鸠摩智携手慕容复[第1页/共4页]

大殿世人齐齐色变，只看这威势，又是一个天赋妙手。

段兴固然不动声色，心中却不解道：“这鸠摩智怎的跟个事妈似的，那里有事，那里就有他。”

童姥绝世天赋，生生将这门功法用纯阴之气点窜而成，定名为“存亡符”。同时，将太阳真火改成了水液，只要有水的处所，童姥便能够用内力催动这招，固然招式结果窜改，没了一招祭出，敌手爆燃而亡的富丽场面，但是能够折磨敌手，进而节制对方，出招之时也不消常日蕴养，这类种上风又是“烈阳神符”所没法对比的。

鸠摩智哈哈大笑，眼中精光一闪，道：“既如此，贫僧有一问还请方丈释疑……”

作为少林方丈，玄慈武功固然不是少林寺最高的，但是眼界绝对是出类拔萃的。一看段兴的行动，玄慈就晓得本日之事恐怕少林要遭一灾害。

这太阳真火从哪来？

二人甫一出场，鸠摩智就面带佛陀浅笑，正要张嘴说话，却蓦地间浑身一震，看着段兴的目光充满了非常，随后又转过了头，若无其事的对着玄慈方丈道：“贫僧久闻少林寺乃大宋佛门圣地，本日特与至好老友慕容公子一起联袂拜访，还望方丈包涵我等二人不请自来，冒昧之罪。”

杀人，平推便可。

“无上天魔魅惑.”则是近似于一门精力力的法门，共同《修心决》和《铸神篇》的修炼，段兴的神识进步可谓一日千里，现在神识一出，就能看清周遭一千米的风吹草动，比《铸神篇》上写的能力还要多出一倍不足，想来应当是《修心决》和明教圣女的“乾闼婆之力”在此中起了首要的感化。

“六脉神剑”则是纯真依托强大内力。激射而出的长途剑法，与段兴的真气修炼不抵触，现在依托本身材内强大的内力和无穷规复的特质，段兴再也不消担忧“六脉神剑”的利用次数，完整能够将这门功法随便利用。

段兴招式一起手，劈面玄慈方丈神采立时丢脸了起来。

这“烈阳神符”所需求的太阳真火，就是这类太阳之气。段兴如果想要发挥“烈阳神符”，就需求常日接收一些太阳真气，在体内用真气蕴养，一旦战役之时，再用内力催收回来。

童姥的“天山折梅手”便是由此功法演变而来。因为童姥天赋纯阴之气，打不出“大日如来光亮神掌”的本身结果，以是童姥将这门功法当中的力量舍去，更多方向于研讨技能。是以，童姥当年传授段兴武功之时。便奉告过段兴，这门功法永久没有绝顶，只要武学贯穿不竭，技能就会不竭。